硕鼠《诗经·魏风》

硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所！

硕鼠硕鼠，无食我麦！

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爱得我直！

硕鼠硕鼠，无食我苗！

三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号！

这是《诗经》中一首有名的讽刺诗，它表达了劳动者对剥削者的愤恨、无奈和对没有剥削压迫的社会的美好向往。

“硕鼠硕鼠，无食我黍”，诗歌首句就把剥削者比作大老鼠，作者唱道：大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的黍子了。“三岁贯女，莫我肯顾”，白白喂养了你三年，竟然不肯顾惜我。“逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”，这种压迫我再也不能忍受下去了，我决心要离开你，到那没有剥削的乐上去。在那片乐土上，我才能找到自己安身立命之所。

接下来，诗歌又两次反复叠唱这一主题，表达离开硕鼠，奔赴乐土的愿望，向往着在那乐土上，再没有人悲苦哭号，在那里人人都能够得到幸福安宁。

这首诗采用了比喻的手法和叠唱的手法，增加了作品的感染力。讽刺的力量在于击中实质，作品中没有一处直露地提出剥削者，但剥削者的贪得无厌令人不堪已由大老鼠的形象而跃然纸上。这是比喻手法的高明。叠唱是《诗经》中常用的手法，用以反复咏叹，使人心绪随之回环不已。本诗三段有重复之处，但语意是逐层递进的，第三段就升华了第二段的意思，作者不仅要求自己得到劳动的果实，更构想出一个没有剥削压迫人人安宁的乐园，使这首诗带上了一层理想的光辉。当然，这种理想在那种社会中也只能是幻想，是劳动者不堪压迫而发出的无奈的呼声。

《硕鼠》讽刺了剥削者，体现了劳动者对剥削者的怨恨，诗中也抒发了对桃花源式生活的向往。从这首诗也可见桃花源式的理想在我国是多么源远流长了。