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环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤 　　　　美。望之蔚然　　　　而深秀　　　　者，琅琊也。山　　　　行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于（ ）两峰之间者，酿泉也。峰回　　　　路转，有亭翼然　　　　临　　　　于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名　　　　之者谁？太守自谓　　　　也。太守与客来饮于此，饮少辄　　　　醉，而年又最高，故自号　　　　曰醉翁也。醉翁之意　　　　不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得　　　　之心而寓　　　　之酒也。

若夫日出而林霏　　　　开　　　　，云归　　　　而岩穴暝　　　　，晦明变化（ ）者，山间之朝暮也。野芳　　　　发　　　　而幽香，佳木秀　　　　而繁阴，风霜高洁　　　　，水落而石出　　　　者，山间之四时也。朝而　　　　往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负（ ）者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻　　　　提携　　　　，往来而不绝　　　　者，滁人游也。临　　　　溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌　　　　；山肴野蔌　　　　，杂然而前陈　　　　者，太守宴也。宴酣　　　　之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错　　　　，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜　　　　白发，颓然　　　　乎其间者，太守醉也。

已而　　　　夕阳在山，人影散乱，太守归　　　　而宾客从　　　　也。树林阴翳　　　　，鸣声上下　　　　，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐　　　　其乐也。醉能同其乐，醒能述以　　　　文者，太守也。太守谓　　　　谁？庐陵欧阳修也。