齐景公游少海①，传骑②从中③来谒④，曰："婴⑤疾甚，且死，恐公后之。"景公遽⑥起，传骑又至。景公曰："趋驾烦且⑦之乘，使驺子⑧韩枢⑨御之。"行数百步，以驺为不疾，夺辔⑩代之；御可⑪数百步，以马为不进，释车而走⑫。
注释- 少海：渤海。
- 传骑：骑马传递公文的人。
- 中：此指国都中。
- 谒：拜见。
- 婴：指齐国国相晏婴。
- 遽（jù）：立刻。
- 烦且：良马的名字。
- 驺（zōu）子：掌管车马的官。
- 韩枢：人名。
- 辔（pèi）：缰绳。
- 可：约。
- 走：奔跑。
齐景公到渤海去游玩，骑马传递公文的人从国都之中赶来拜见，说："晏婴病得很重，将要死了，恐怕您在他死前赶不上见他。"齐景公立刻起身，传递公文的骑士又赶到了。齐景公说："赶快坐上骏马拉着的马车，让马夫韩枢来驾车。"马车走了几百步，齐景公认为马夫驾的车不快，就夺过缰绳亲自驾车；驾车大约走了几百步，认为马不向前跑，就丢下了马车自己徒步奔跑。
说"走"："走"的古今含义差别很大。今人说"走"，是指慢行，而古人说"走"，是指奔跑。上文"释车而走"，意思是"丢下马车而奔跑"。成语有"走马观花"，意思是"骑在奔跑的马上看花"，形容粗略地观察一下。"走卒"即差役，"走舸"即快艇。
出处《韩非子·外储说左上》
文化常识《韩非子》：是战国时期思想家，法家学派代表人物韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
启发与借鉴
齐景公当时急切的心情，可以理解，但是因为着急就认为自己比马车还要快，那就大错特错了。这个故事也演化成为成语"释车而走"，形容遇事不冷静。
急于求成、恨不能一日千里，往往会导致事与愿违，大多数人都知道这个道理，却总是与之相悖。做人做事都应该放远眼光，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。许多事业都必须经历一个痛苦挣扎、奋斗的过程，而这也是将你锻炼得坚强，使你成长的过程。
（本文完）
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