【原文】

齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御①曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却②，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而必为天下勇武矣。”回车③而避之。（选自《《淮南子•人间训》）

【注释】

①御：车夫。

②却：后退。

③回车：绕转车头。

【评析】

成语“螳臂当车”，说的就是这个故事。一般来说，大家对故事中的螳螂是持贬斥态度的。就是说它很愚蠢，想以己微薄之力，阻挡车轮的前进。不仅显得愚蠢，而且会为自己的鲁莽付出生命的代价。并且，大家还容易想到历史的进程的车轮，凭借自己的力量当然是无法阻挡的，当然是只有适应了。

其实，也不能这么绝对地去理解这个故事，上面所说的道理的确没有错，但是从另一个角度来看，虽然故事中的螳臂虽然自不量力，惹人嘲笑，但其勇气的确可嘉，齐庄公才为他让了路。好多时候，迈出第一步是需要很大勇气的。往往好多人不能创新的原因，就在于循规蹈矩，日复一日，就是缺乏一种突破束缚的勇气。

就比如当年的孔老夫子，一生致力于克己复礼，他颠沛流离，游历诸侯国去推行自己的儒学思想，结果是到处碰壁，宛如丧家之犬，落魄失意。但是他始终坚持自己的信念，知其不可为而为之，就是用这种无与伦比的勇气，不惧各种艰难险阻，一路走下去。

在那王权衰落，诸侯争霸，列国兼并，各自为王的形势下，他的礼学仁义学说显得是那么与时代格格不入，若在当时看来，他不就是那只挡车的螳螂？当时谁又会知道，他就是后世的儒家创始人、至圣先师，被历代帝王供奉，他的著作被作为考试内容，为历代读书人所捧读呢？

所以，历史还是要放长远的眼光看。我们不提倡鲁莽的愚蠢的无谓的牺牲，但是我们敬佩那些为了自己理想坚持到底的人，哪怕是碰得头破血流，他们不也和塞万提斯笔下的堂吉诃德如此相似吗？