在欧阳修的所有词作中，以《玉楼春》为词牌名的，大约有三十多首，内容多是伤别感怀之作。在这些词作中，最为著名的或许便是下面这一首了，著名国学大师王国维先生，曾经在《人间词话》中论及这首词，评价说“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”。那么这首词好在哪里？为什么王国维评价如此之高？下面就让我们一起来欣赏一下欧阳修这首著名的词作。

欧阳修早年曾在洛阳为官，长达五年之久，这首《玉楼春》，便是欧阳修离开洛阳时写下的。先来看这首词：

玉楼春

欧阳修

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

首二句铺叙眼前所见之事，“尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽”，尊前，原本是欢乐的场景；春容，也本是美丽的事物，但是在欧阳修笔下，这两样事物却都不欢乐、不美丽了，甚至是“惨咽”了，这是为什么呢？原因便是离别，因为要说“归期”，所以感到“惨咽”。因此开头这两句，便将人生美好事物与人世的无常联系在了一起，形成了一种婉转的深情。

到了下面两句，“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，这两句写的是词人对于人生无常，离别无常的思考，古人有云，“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正我辈”，可见人生的离别悲欢，原本和风、花、雪、月无关，欧阳修在这里由自己的离别，推广到了世间一切的离合悲欢。

下片开端，再回到离别之情上，“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”，词人大呼离别之歌不要再翻新曲了，即便只有一曲便足以让人肠断，白居易曾诗曰“古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”，欧阳修这里，却反复叮咛，千万不要再有离别的新曲了，不然肠更为之断，心更为之痛了。

可是到了结尾，欧阳修却突然笔调一转，“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，词人仿佛一下明朗了起来，要去看遍整个洛阳的美好风景，然后等花落春归的时候，才能更好地离别，到那时，也就没有什么遗憾了！词到此处，好像突然一扫前面的哀婉，表现出了洒脱豪气的格调。

欧阳修是一位杰出的政治家、文学家、史学家，更是一位著名的诗人和词作家，他本人胸怀洒脱，超旷飘逸，虽然难免儿女情长的离别，但是却不会一味地伤感，能从迷雾中找到艳丽的朝阳，这是欧阳修的高明之处，而这首《玉楼春》，无疑便是这样的一首。

英国诗人和评论家塞缪尔·泰勒·柯勒律治曾说过，“一个人，如果同时不是一个深沉的哲学家，他绝不会是个伟大的诗人”，这话或许有些极端，但是很多伟大的诗人，其优秀的诗作中所表现的意境，总是暗合哲理性，所以在某个方面，诗人就是哲学家。

欧阳修的这首词，写离别的伤感，开笔便直叙离别，但是词人却没有过多地停留在离别上，而是宕开一笔，从人生的大角度着手，说明离别之事“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，欧阳修用最简单的语言，说明了一个最深沉的道理，那便是人们的悲欢、爱恨，都是人天性中的感情使然，和自然中的一切都没有任何关系。而先前，人们似乎总是因自然的变化而产生其他情绪，比如宋玉早就悲秋：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。而欧阳修却一翻前人，将情作为了主体。

到了下片，词人写离别的断肠，但却不仅仅只写离别。欧阳修有情吗？当然有，不让“翻新阕”，便是情深的表现，可是欧阳修的高明，在于他能将离别看透，人生的悲欢离合，总是难免的，所以他提出了积极的态度，他感发出了应对离别的办法：“直须看尽洛城花，始共春风容易别”。洛城花，可以代指生活中的一切美好事物，春风，能够表示美好的青春年华，所以如果这样理解，那么我们就可以说，欧阳修在奉劝、鼓励大家，不要辜负青春的年华，要去好好欣赏世间一切美好的事物，别因为悲欢离合而有遗憾，要积极地去生活，积极地去欣赏美好！

王国维目光如炬，一眼便看出了此词的高妙，所以他说：“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”！从儿女情长中带出人生的大哲理，这首词，无怪乎后世评价如此之高！