这几天刚看了巴金先生的激流三部曲《家春秋》。

看完之后，里面的人物给我的感触非常大。

尤其是高觉新，本该是一个活在旧时代和新时代交替时期的优秀青年，却因为懦弱、顺从而葬送了自己一生的幸福。

他的兄弟们觉民和觉慧称他是“作揖主义”和“不抵抗主义”，他也的的确确没有辜负这两个评语。

文中，他父亲告知他给他定好了一门亲事的时候，他的反应将他的“不抵抗主义”展现的淋漓尽致。

他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想。他只是点头，表示顺从父亲的话。

因为顺从，他父亲满意了，家族满意了，却唯独没想过自己的未来，没有想过自己青梅竹马爱人的下场。

这件事的后果便是，自己迎娶素未谋面的妻子，曾经的心上人只能远嫁他乡，最后香消玉殒。

文中，曾明确地说起过他的成绩优良，名列前茅。且提到他对化学很感兴趣，还打算到北京或上海，甚至是德国深造。

但是，只因他父亲的几句话，他便放弃了自己的梦想。

他当时的反应，又一次地践行了他的“无抵抗主义”。

父亲一句一句平板地说下去，好像这些话都是极其平常的。他听着，他应着。他并不说他愿意或是不愿意。一个念头在他脑子里打转：“一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句话也不说。”

觉新父亲从未听到过儿子的心声，而觉新也从未展露过自己的心声。

“父母之爱子，则为之计深远。”

作为父亲，为了孩子的将来，他也只能尽可能好的为孩子计划、安排。

倘若觉新能够向父亲表达出自己的志向，不管他能不能说动父亲，也总算是为了自己的人生努力过了，这才不枉他对学业的热爱一场。

文中曾提到过，他把大房的担子放到自己的肩上不久之后，他就发现了这个家庭和平和爱的表面下，隐藏着的仇恨和斗争。

他起初，也愤怒、也奋斗，但奋斗的结果却是给他招来了更多烦恼和更多敌人。

于是，他为了过上看似平静的生活，发明了新的处家方法。

四婶和五婶，再加上一个陈姨太，她们永远是那样的女人。他不能够说服她们

……

他极力避免跟她们冲突，他在可能的范围内极力敷衍她们，他对她们非常恭敬，他陪她们打牌，他替她们买东西。……总之，他牺牲了一部分的时间去讨她们欢心，只为了想过几天安静的生活。

“作揖主义”和“无抵抗主义”确实给他的生活带来了很大了便利，只是这样的行为，在不久的将来就酿成了不可挽回的悲剧。

文中说起高老太爷去后，停灵在家。瑞珏生产的日子也近了，家中几个女性长辈严肃地说起了“血光之灾”。唯一的免灾办法就是把产妇迁出城外，且得使产妇过桥。

长辈们，除了三太太张氏未说话，其他人都要觉新马上照办，说祖父的利益超过一切。

此时，关乎生死的决断，觉新的反应可谓是让人极尽气恼。

这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。他没有说一句反抗的话

……

他忍受一切。他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。

觉民、觉慧两兄弟费尽口舌地劝说他，还尚未为此事周旋，他却先烦躁地表示他担不起不孝的罪名，只好听大家的话。

殊不知，正是因为他的这个决定，温柔、美丽的瑞珏死在了阴冷潮湿的产房里。

年幼的海臣没了母亲，新生的婴孩儿一出生就没了娘。而觉新，也失去了这个世界上最理解、爱护他的人。

三弟觉慧因为见证过家里的一系列悲剧，在嫂嫂离世的悲痛催化下，他毅然决然地离开了这个家，离开了这个悲剧之地。

只是，痛失爱妻的教训并未让觉新长了记性，他还会创造出更多的悲剧。

高家长辈只信任中医，海臣多次发病，一直看中医，在中医没有明确给出解决办法的情况下，一家人仍希望寄希望于中医。

而觉新明知有西医可以一试，却也为了不与长辈起冲突，直到海臣病重时才去请西医。

结果，爱子因病情拖延而葬送了幼小的生命。

高觉新，一个妥妥的悲剧人物。他自己，他的爱人、爱子，皆因其的懦弱而葬送了自己的一生。