最近读完了萧红的《呼兰河传》，心中为之一亮，不可多得的好文字，就像一杯浓香的红茶加上一份甜而不腻的甜点，特别对我的胃口。
生前最后一部作品《呼兰河传》是萧红生前最后一部作品，完成于1940年，首先在香港的《星岛日报》上进行了连载。1942年，作者萧红因肺结核和恶性气管扩张，再加上庸医误诊，不久在香港病逝，时年31岁。
这部作品是萧红的中篇小说之一，矛盾对它的评价最为贴切——
“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
《呼兰河传》讲述了名为呼兰的小县城里发生的各种故事，娓娓道来，像极了一首诗；描写了这座小县城的天气、风景，笔触所到之处，让人脑海里浮现起的是一幅幅多彩的风土画；《呼兰河传》的基调是如此悲凉，呼兰县里每个人的故事像是一首首凄婉的歌谣。
女性独有的细腻笔触“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
严寒把大地冻裂了。”
小说一开篇就描写了呼兰县的冬天，首先描写的是被严寒冻裂的地面，这样的土质地面在如今的农村还有，就如她描写的这般——它们毫无方向地，满地裂着口。读来亲切，又好像有些遥远，再回味一下，这景象不就是一幅冬天的风土画吗？
小说的开始两章全部都是这样大量的对呼兰县当地风土人情的描写，诸如县城上有两条大街、其中一条街上还有一个五六尺深的大泥坑，大泥坑里淹死了不知多少小动物，一下雨，城里的人都害怕这个大泥坑，但就是没有人去想办法要把它填平；小胡同里卖烧饼的人；还有夏天称作“火烧云”的晚霞——
“晚饭一过，火烧云就上来了照得小孩子的脸是红的，把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金的了，黑母鸡就变成紫檀色的了。喂猪的老头子往墙上一靠，笑盈盈地看着他的两小口白猪变成小金猪了，他刚想说：
‘他妈的，你们也变了......
他的旁边走来了一个乘凉的人，那人说：
‘你老人家必要高寿，你老是金胡子了。’”
萧红笔下的“火烧云”
从第三章开始，作者开始讲到自己的家了——
“呼兰河这个小城里边住着我的祖父。
我生的时候，祖父已经六十多岁。我长到四五岁，祖父就快七十了。”
“我生的时候，祖父已经六十多岁。”
这部作品是萧红回顾自己童年时光的一部自传体小说，通篇提到最多的就是她的祖父，因为祖父是最疼爱她的人，祖父带她在家中的后院玩，教他念诗，好吃的都留给她吃，而祖母是她不喜欢的，因为祖母用针扎她的手，因为祖母有洁癖，不准她去捅洁白的窗户纸。这些从儿童视角写出来的内容，让我想起了自己的童年，因为我家中也有一个后院，后院里的一些情景跟书中的描写还有些相似。
至于父母，作者可以说是只字未提，唯独在写到有二伯时，提到她父亲打了有二伯。
没有父母疼的孩子，人生的基调注定是悲凉的。
她家的院子很大，祖母一过世，日子大不如从前，家族开始败落了。院子里的各处房屋分别租给了各种人，有养猪的、开粉房的、拉磨的、赶车的，故事就从这些平凡的小人物身上展开，而故事的结局都是悲惨的。最让人读完吃惊的是赶车这一家对待儿媳妇的内容，本来一个好好的姑娘，硬是被整死了——
“很快地小团圆媳妇就被抬进大缸里去。大缸里满是热水，是滚熟的热水。
她在大缸里边，叫着、跳着，好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水往她的头上浇。不一会儿，浇得满脸通红，她再也不能挣扎了，她安稳地在大缸里边站着，她再也不往外边跳了，大概她觉得跳也跳不出来了。那大缸是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。
我看了半天，到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。”
读完这一段，让人难受。
“她在大缸里边，叫着、跳着，好像她要逃命似的狂喊。”
女子首要的是独立和自爱看完《呼兰河传》，它的文字始终在我脑中久久不能忘怀，它是简洁的，毫不拖沓的，充满了张力的、但又充满女性细腻笔触的文字。这样的文字让我想要朗读它。而这样好的文字噶然就停在了1942年，作者年仅31岁就离开了我们。但凡是喜欢她文字的人，必定是为之惋惜的。多么好的年华，如果活到七八十岁，后面该有更精彩的故事可以写出来吧！
除了它的文字，这部作品的内容让我们窥见了民国时期国民的愚昧，那种无可救药的愚昧，作者在当时写出了这样的内容，可见是已经站在了一定的高度上了。今天的我们读来，同样也有警醒的作用。
我同情作者的人生遭遇，她在十九岁时离家出走，后又因为在那个年代女性很难自力更生，无法经济独立而依附了不同的男人，最后却都没有换来男人的真心，一个如此有才华的女子怎么会落到如此田地呢？除去当时大的历史环境，也许跟她本身的性格也有一些关系吧！这让我不由得联想到当代的女性，无论在什么年代，女性首要的是要爱惜自己，不光是爱惜自己的身体，也要爱惜自己的才华，要努力地让自己经济独立，不依附于任何人。也许这是萧红那个年代无法做到的，但是我们可以。
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