一字之差，说明了什么？

陈涉从内心里不赞同始皇帝的的尊号？还是只有王侯将相无种，而帝确是要天选的？

德合五帝坐星者，称帝。”又坤灵图云：“德配天地，在正不在私，曰帝。”案：太史公依世本、大戴礼，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。

——《左传》襄公十五年载周代的列位等级说：“王及公、侯、伯、子、男、甸、采、卫、大夫各居其列。”

——昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：

‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’

一、陈胜吴广是以扶苏的名义造反，当然以扶苏这一支为帝，自己是王，据说扶苏的母亲就是楚国的贵族，陈吴之举一是反秦，二是恢复楚国。

二、“皇”指燧人、伏羲、神农，“帝”指太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。在不同版本里有区别，不同的是，皇、帝指的是具体的八个人。

秦王政自我感觉良好，把皇、帝合起来创造了一个新的称号“皇帝”，但皇权世袭直到刘恒刘启才落实，秦始皇的皇帝权威完全没遗传给胡亥。陈胜反对的是“有种”，皇帝这个称号，在当时压根就是“没种”的。

三、

在秦汉之际，中央集权制度尚是一种不成熟的东西，对于分封的眷恋在当时是常态。陈胜，项羽，包括各路反王都不认同帝制，哪怕是刘邦建立了汉朝，不也把土地分封给了子嗣，相当于分封制了。