都说文如其人，读*的诗词时笔者最大的感受就是两个字：新颖。伟人在韶山时曾上过私塾，再加上后来在湖南一师的求学经历，让他在古典文学上有很高的造诣，这就是他能写出大量工整的诗词作品的原因。

但他又与一般文人不一样，在写诗词时他常常能做到不受格律的束缚。比如他能把一向凄美的词牌《沁园春》，写得大气磅礴；能打破咏梅词的一贯写法，写出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。这些创新，都打破了文人写诗词时的格局，读来别有一种豪情。

本期笔者要和大家说的，也是这样一首创新之作，词名为《菩萨蛮·黄鹤楼》。这首词曾出现在《中国诗词大会》上，当时给的题目是：

*诗词《菩萨蛮.黄鹤楼》，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”中的“一线”是指？

A.汉江 B.铁路 C.运河

这道题的答案是B，一线指的是铁路，这条铁路也就是现在的京广铁路。这样一道题在诗词大会上百人团共有25人答错，这是不少观众没有想到的。大伙儿之所以会答错，很大原因在于几乎很少有人把铁路当成一个意象写入诗词里，这是很少见的。而且铁路还能与自然之景完美地融合，这就更少见了。我们再来读一读这首词：

《菩萨蛮·黄鹤楼》

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

对于这首《菩萨蛮》，诗词大会的导师康震十分欣赏。康震表示：“在李白无法下笔之地，伟人用一首小令就打发了。”同时他还表示，要想在黄鹤楼再写出经典来，就得在内容和写法上都有所创新。不得不说，康震老师确实是懂诗词的，他这样的评论是说到了点子上，很有见地，伟人这首词的高明之处就在于创新。