这个算是儿时的回忆了，记得家里还是黑白电视的时候，偶然的机会看到的这部电影《上帝也疯狂》。第一次领略到了非洲大草原上的奇幻风景、以前从没接触过的风土人情，现在看到电影里的某些桥段也会捧腹大笑。

《上帝也疯狂》是1980年由加美·尤伊斯执导的一部轻松幽默的喜剧电影，主演基（布希族），纯种的非洲土著，毫无表演经验，但就是这样的质朴正好契合了剧情，天衣无缝。

整部影片分为三条线，布什部落（西索）、科学家史先生和代表现代文明公司的白领汤小姐还有一帮恐怖分子。 这个片子其实也可以叫做“一个瓶子引发的血案”，个人觉得瓶子在整部电影就是一条关键线索，一把钥匙把整部电影展开。西索所在的布什部落，因为一个瓶子从天而降改变了他们的生活，瓶子属于现代文明的东西，它给部落人民的生活带来了非常多的便利，也非常的实用，瓶子虽然不是布什人自己所创造但是它依旧扮演着各种机器和乐器，隐约中带来了“文明”。

经典名场面：弹壳打头

瓶子给部落的生活带来了便利和改变，可瓶子只有一个，人们第一次有了不愿意与人分享的感觉，一种莫名的情感出现在所有人的心中，很多人想到要独占它，人们开始为之争吵，甚至大打出手。基决定把这个将原本平静的生活变得不安的东西还给上帝，它把瓶子高高地扔到空中，可瓶子总是有掉了回来，余是西索决定带着瓶子走到世界的尽头，把它丢弃掉。

紧接着就是基在路上遇到了科学家和汤小姐，中间发生了许多令人啼笑皆非的荒诞故事。

西索初见汤小姐的时候，说自己看到世界上最丑的人，最后又觉得现代人是天使。很显然当我们开始接触一些新东西的时候，比如文明人见到原始人也会觉得那是自己见到过最丑的人，这都是因为我们习惯于站在自己的文化背景下看待一切除我以外的人事物，于是我们不免批判这个那个，其实文化没有是非对错。对于自己不了解无法解释的东西总喜欢归于神，于是敬而远之。

最后一幕，史先生、汤小姐、西索一起合力抓了恐怖分子解救了小学生。似乎预示着无论原始文化还是现代文明我们都没有失去最根本的善良和生存本性。孩子是人类繁衍的希望，合力解救小孩是人性中的善所驱使还是人求生存的本性呢？

ps：拍这部片子的时候，主演西索得到了300美元的片酬，然后他就像电影里一样，把钱扔到了地上，淳朴的西索还不知道金钱的作用。

在拍第二部的时候，西索的片酬已经涨到了20万人民币。第三集为非洲版的僵尸片《非洲和尚》，与林正英、陈山河等人大演对手戏，该片更由周星驰和吴孟达担任配音。香港导演钱升玮邀请他拍摄了第二部港产片《香港也疯狂》，历苏即时成为了香港的人气偶像。

而在事业的高峰期，西索却放下所有的功名利禄，回到了他的部落做起了农夫。这为我们延伸出另一个视角，人类要活下去，真的需要那么多吗？就像西索那样，过着农夫的生活也可以自得其乐。