春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

我对齐桓公感触最深，感触最深的是齐国的去礼与不守礼而导致的恶果。

姜子牙创立了齐国，姜小白也就是齐桓公就是姜子牙的后代。从这个齐国和鲁国建国之时，两国就走上了不同的道路。

齐国简约礼仪，注重实际，适应当地的风俗传统，在很短的时间内在很短的时间内，就与当地的民众打成了一片。

而他的邻国鲁国，本来应该是周公的封地，但是此时周公因为辅佐周成王而不能离开都城。就派了自己的儿子伯禽去代替他的位置。

伯禽严格遵行周礼，力图改善当地风俗，使鲁国走上礼治的道路。周公在听说齐国和鲁国不同的政策之后，长叹一声，鲁国最终是比不过齐国了！那么从建国之初就订立下的去礼和守礼的路线，也深深影响了后来两国的命运。

到了公子纠和公子小白的时代，齐国发生内乱，多位公子出逃他国。管仲和鲍叔牙分别辅助公子纠和小白，到其他国家去避难。

后来齐国王位空缺，各公子急忙回国继位。管仲为了让公子纠顺利继位，一方面催促加速前进，另一方面亲自带人去拦截小白。

管仲武艺高超，在追上小白之后，二话不说就是一箭。管仲虽然箭术非凡，但运气不好，正好射在了小白的衣带钩上，就类似于今天的钥匙扣。

小白大惊失色大惊失色，急忙倒下装死，以避免管仲的补刀。管仲一看小白已死，就与公子纠会合，全军上下非常振奋，行军的速度也慢了下来。

小白在管仲离去后，加速行军，率先回国继位，是为齐桓公。

桓公派兵*死了公子纠，俘虏了管仲。正当他准备处死管仲时，管仲的老朋友，桓公的辅佐者鲍叔牙说，以我的才能，只能帮你当王。如果你想称霸，非重用管仲不可。桓公听从了鲍叔牙的建议，重用了管仲。

管仲结合齐国的实际，对齐国进行了一系列改革。在内部建立百姓与国家的信任，征收盐铁之利，鼓励发展农业，渔业，使齐国迅速富强，加强军队建设，打造了一支强悍的战斗部队。

对外，齐国发出了尊王攘夷的口号，一方面提倡尊重周天子，另一方面，号召打击夷狄，并几次出兵，帮助他国维护国际秩序。这一系列的行动使齐国得到了周天子与其他国家的认可，获得了崇高的国际地位，也建立了齐恒公的霸业。

这一霸业的建立与齐国“去礼”是有密不可分的关系的。摆脱了繁冗的礼节，在一定程度上激发了社会的活力，有利于经济的发展与国家的强大。

管仲本人就是一个不守礼节的人，他使用天子才敢使用的乐舞和一系列的装饰，这在当时算得上是僭越的大罪。

孔子对管仲的态度也是复杂的：

• 一方面赞扬他的伟大功绩，认为如果没有管仲，许多国家都要沦为夷狄的附庸。
• 另一方面他又批评管仲的境界太小，不守礼法。

从管仲个人的对礼的思想倾向上也可以大体反映他治国的总体方向，即简明礼仪，而注重实际，这是与其邻国鲁国有很大不同的。

齐国不重礼节的这一倾向，一方面有利于其国家实力的迅速增强，另一方面也为国家的衰落埋下了伏笔。

在齐桓公晚年时，他逐渐喜欢了三个小人，易牙，开方和竖刁，这三人品行不端，其所行之事，或自宫或*子，都触及了道德底线。

那么对于一个守礼的国家和君主来说，是几乎不可能任用他们的。管仲也极力劝诫桓公不要任用这三人。

齐桓公一方面觉得这些行为并没有什么太过，并被他们的花言巧语迷住了头脑，最终还是在管仲死后，将这三人扶到了高位上。

后来，结果因此发生内乱，皇宫落得活活饿死的下场，这也与其最初的决策有很大的关系。也是不守礼节带来的恶果。