附议

抽象篇

字源演变

说文解字

“让”ràng，形声字，‘讓’的简化字，从言襄声，‘讓’字目前最早见于上博楚简。言，与言论有关；襄，头顶容器的人，此处引用‘附着’的引申义。造字本义：附议。

备注：附议即附和他人的建议。可以是‘谦逊的’，如‘谦让’；可以是‘客气的’，如‘让茶’；可以是‘不屑的’，如‘让他闹去’；可以是‘被动的’，如‘让雨淋了’；可以是‘回避的’，如‘当仁不让’。同‘攘’字一样，‘讓’字以‘附着’义抽象出心理上的各种意向。

古文释义

【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切，壤去聲。

【說文】相責讓也。

【小爾雅】詰責以辭謂之讓。

【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。

【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。

【史記·張耳餘傳】張耳責讓餘以不肎救趙。

又【玉篇】謙也。

【類篇】退也。

【字彙】先人後己謂之讓。

【書·堯典】允恭克讓。

【左傳·文元年】讓，德之基也。

又【襄十三年】讓，禮之主也。

【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。

【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。

又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。

又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。

又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州，開元後置。

又【讀書通】通作攘。

【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道，何其爽與。

【漢書】作進攘。

又【韻會小補】通作襄。

【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。

又叶如羊切，音穰。【詩·小雅】受爵不讓，至于已斯亡。

图片：六叔

文章：六叔

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