纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写道：“事出反常必有妖。”

一件事儿，如果它是正常事儿，那么它绝对是按照自然的规律以及社会的规则来发展的。

相反，如果这件事儿它发展得不合逻辑，甚至有些出人意料的地方，就证明这件事儿它的出现，其实是有“祸患”在里头的。

曾有这么一个故事。

一个穷苦的农民在没有发财的时候，身边的人都看不起他。甚至当他的孩子没奶吃，想要求亲戚借点钱的时候，亲戚都绝情地拒绝了。

而有一天，这个农民因为救了一个富商，所以他便跟富商下海了。混了好些年，当他功成名就回到家乡的时候，他发现，那些认识的，或者不认识的人，都在他的家门口等着他。

甚至以前那个“见死不救”的亲戚，还当众跪下来认错，只希望能得到他的原谅。

农民经历了好些年，他知道，其实自己还是那个人，啥都没变，变的只是自己拥有的钱财和人脉而已。所以，他应付了那些人后，就跟家人说，少点和他们往来。

果然不出他所料，过了几天，那些人不是来求他提携，就是来找他借钱。正因为农民事先明白他们的所图，所以他和家人才不理会那些人的行为。

所谓“人无常态必有鬼，事出反常必有妖。”当你人没变的时候，如果外界的一切都发生了一百八十度的转变，就证明有些“祸患”要来了。

老祖宗常说：“人生不如意事十之八九。”

人活着，就是来受苦受难的。一般来说，人这辈子，痛苦坎坷之事儿基本要占八九成，而那些较为幸福的事儿，只占一二成左右。

这样的说法， 其实在大多人身上都是适用的。因为我们都是平凡人，都得受到社会规则和自然规律的约束，你逃不了，也避不开。

所以说，感觉到有压力，感觉到生活沉闷，感觉到生活不易，这才是生活该有的状态。

可是，如果有一天，你发现自己的生活过得特别顺，或者说人生毫无曲折可言，你就得好好地警惕了。因为更大的祸患，就在后头。

要知道，每个人所经历的“祸患”都是差不多的，没可能他多点，你少点。只不过有些人是一点一点来经历的，而有些人是一下子就从山峰跌到谷底的。

我们在社会上，别认为人生如意才是最好的，相反，人生不完美才是常态。只有不完美，你才能知道祸患到哪里。而一旦过分完美了，人飘飘然了，就很容易吃大亏。

有人曾说：“家庭乃是人生来路，亦是人间归途。”

一个家庭，里面的成员都有着相同的血脉，理应说是要和睦友好的。在生活中，更应该是，你扶持我，我扶持你。

所谓“家和万事兴，家衰吵不停。”

你想家庭兴旺，那就得和气，因为和气生财。可如果你的家庭过分争吵，那么有朝一日，这个家庭终究会衰落。

那么，“争吵”的源头是什么呢？那就是家庭中的“戾气”太重了，干扰了每个人的行为与态度，从而让环境氛围变得“躁动”起来。

戾气，就是一种不寻常的象征。因为它所代表的，是生活中人的幽怨和愤懑。这一切的消极情绪，说得好听点叫“不满”，说得不好听点叫“怨”。

越是“怨”，这个家也就越是冰冷阴森。别看成员之间吵得很厉害，可它的环境中，已然没了亲情，就只剩下人情的冷漠了。

俗话说：“无事不登三宝殿。”

在当下如此繁杂的生活中，我们大多人，不是今天在赚钱的路上，就是明天在工作的途中，生活愈发急躁，人与人的关系也变得愈发淡薄。

这样的情况下，我们大多人所秉持的想法，应该就是“人人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的想法了。

可是，如果有一天，某个人上门来拜访你，甚至想跟你交朋友，就证明这个人来到你的身边，目的是不纯的，而是另有他想的。

所谓“无事献殷勤，非奸即盗。”

这番话，无论放到何时都适用。在这个世界，没有过分的好，也没有过分的坏，有的只是相互谋算的利益罢了。

你拥有别人所需要的利益，别人就来奉承你，这是社会的常态。而你啥利益都没有，别人就会抛弃你，这就是人间之现实。

《增广贤文》有言：“有钱道真言，无钱语不真。”

有钱了，大把人来讨好你，把你的话当成至理名言。而没有钱了，别人就会看不起你，甚至认为你说的每句话都是废话。

所以说，当你发现有人故意上门讨好你时，你就得警惕了。因为这些人，他们没有任何的真感情，只有自己的小算盘罢了。

文/舒山有鹿