敕勒歌

（北朝民歌）

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

喵一下，敕勒也称丁零、高车、回鹘，南北朝时大部分已经鲜卑化和汉化，但也有一部分后裔，成了现代维吾尔族的祖先。

敕勒歌，就是敕勒族的民歌，如今流传的大概只有歌唱敕勒川的这首了。据说是某个不知名的敕勒族牧民所作，也可能是南北朝时的高欢或斛律金所作。虽然作者是谁已无从得知，但历史上有明确记载的第一位演唱者正是斛律金。

敕勒川，阴山下。就是指阴山脚下一片，曾经由敕勒人生活过的草原。大概在今天内蒙古中部的河套平原地区，东西长1000多公里，正好位于黄河“几”字形的正上方，如今也是内蒙古的核心区域，呼和浩特、包头、巴彦淖尔三个城市，从东向西分布其间。

万里黄河，独富河套。在古代，敕勒川那里，更是游牧民族心中的理想家园。

天似穹庐，笼盖四野。这里“穹庐”一词的含义，是指游牧民族居住的圆顶帐篷，没有其他的含义，现在使用不多，倒是经常使用“蒙古包”一词替代了。四野，不是解放战争时威名赫赫的第四*军，而是指东西南北四方的原野。

这首歌的大概意思是，我梦中的敕勒川啊，在那千里阴山的脚下。天空就像住的圆顶帐篷一样，笼罩着四方的原野。抬眼望去，苍青色天空无边无际，原野的尽头一片茫茫，这时不知哪里吹过一阵微风，让那长长的青草，随之低伏，显现出正在静静吃草的一群牛羊。

在第一个千年中，秦汉和隋唐的中间，是三四百年的三国两晋南北朝时期，北方多是游牧民族统治。

在北魏分裂为东西两部分后，第一代北朝双雄，高欢和宇文泰，二强并立，一时瑜亮。

公元546年，高欢进攻西魏的军事重镇玉壁，大概在今天的山西运城稷山县西南，被不知名的小将，生生阻挡五个多月，伤亡七万士卒仍不能攻克，连自己也郁愤成疾。当时军中谣传自己中箭将亡，情形万分危急。作为一代名将，高欢带病给将士设宴，命令部将斛律金歌唱《敕勒歌》，悠扬空旷的歌声将疲惫的将士们带回心中那遥远的家乡，抚平了战斗失利的创伤，重新凝聚了军心，成功化解了危机。《敕勒歌》真是一首神奇的抚军安魂曲。

击败高欢的玉璧守将其实并非无名之辈，正是下一代北朝双雄之一的韦孝宽。而他的对手恰是斛律金的儿子斛律光。至于韦孝宽与斛律光的搏*，那又是另一番精彩的故事了。

值得注意的是，如今流传的《敕勒歌》并不是原曲，它是由鲜卑语翻译过来的。可以想象，没有经过翻译转换的鲜卑语《敕勒歌》，将会更加的悠扬苍莽。

如今，或许我们可以去内蒙古敕勒川国家草原自然公园，去领略感受《敕勒歌》中那壮美而辽阔的景象。