人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。

百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误事。

浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

说起《儒林外史》，大家对它的印象可能停留在中学语文课本的“范进中举”一本。实际上，《儒林外史》中有很多精彩的故事。这本书是我国讽刺小说的典范，以不同的故事讥讽被八股毒害的学士的种种荒诞行径，揭露清朝官府的昏庸、科举的弊端、礼教的虚伪，同时，也赞扬了小部分文人志士的气节。

《儒林外史》是一本不论学生时代、工作时期还是退休后阅读，都是常读常新的经典之作。

今天为大家讲讲《儒林外史》中第一个故事：作画不为求高官，留得清白自在身

古人常说：学而优则仕。更有甚者，见了功名，便舍了性命地去谋官。但是今天这个故事的主人公，却是一位视官位为粪土的人。

王冕，自幼丧父，贫苦的母亲独自抚养他成人。迫于家境的困苦，王冕自愿放弃学堂读书，去隔壁秦老家放牛谋生。

勤奋好学的王冕在放牛途中，看到美丽的荷花，便决定自学作画。经过刻骨钻研，不断琢磨画画技巧，王冕的荷花画作栩栩如生。那荷花精神、颜色无一不像，只多着一张纸，就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。

他的高超画技被县令相中，派了一个官气十足的小吏前去“请”他去县令府上作画，王冕见来者并不是诚心贤才，而是各种威逼利诱逼他作画。他并没有像其他人那样，看到官府来宣便立马趋炎附势去附和。王冕为了果断拒绝知县的邀请，收拾行囊去了外地。

数年后，国家内乱，江南起兵的滁阳王又来请他做官，做自己打江山的左右手。王冕依然没有应许，但出于对滁阳王贤明爱才与亲民的作风，给了一些自己对国家社稷的建议：若以仁义服人，何人不服？若以兵力服人，恐亦义不受辱。不见方国珍么？就是说：若想得国家，只能以仁义得人心，兵力取得的政权，若不以仁待民，必将失败。

果然，采纳了王冕建议的滁阳王，夺取政权后实行仁政，国家国泰民安，安居乐业。

故事的结尾，王冕隐居深山，孤独终老。去世后，山民将其葬于会稽山下。从此世间再无王冕。

一世避官的王冕，保留着文人的风骨，不愿自己被污浊的官场玷污，但依然关心国事，在关键的时候为国家献言献策。王冕或许就是作者理想中的文人吧。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

不求高官俸禄人人羡，只求清白自在日日欢。

关于气节与官场，你怎么选择呢？

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