大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享傅佩荣老师的《哲学与人生》这本书，前面我们分享了，哲学就是爱智慧，今天我们来具体聊聊，哲学具体有什么样的意义，傅佩荣老师说，哲学可以用三句话来描述：

第一：哲学就是培养智慧；

第二：哲学就是发现真理；

第三：哲学就是印证价值。

培养智慧、发现真理、印证价值，其实就是让我们去反思、去实践。真正在哲学并不是纸上谈兵，而是要讲自己的知识和智慧应用于实践，这是一个“知行合一”的过程。爱因斯坦说“专家只是训练有素的狗”，其实并不是骂人的话，而是告诉我们，不要只做一个专家，还要设法通过自己的知识进一步去实践，才能真正体会到智慧。

组织理论学家罗素·艾克提出了人类智慧的金字塔模型，金字塔的底层是数据、数量结构化之后是信息、信息提炼之后是知识、知识经过人类的思考和反思，最终才形成智慧。老子在《道德经》中说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。每天学习知识，是一个积累的过程，知识越来越多，但是并不意味着越来越智慧，知识到智慧是一个化繁为简的过程。在信息爆炸的今天，信息和知识越来越多，但真正的经典和智慧并不多。所以，读书最好能读经典，《论语》《道德经》《庄子》《孙子兵法》都是经过世世代代检验过的，人类智慧的结晶。

现在我们知道，智慧是更加精练的知识，智慧有两个特点：一个是完整性，一个是根本性。这其实也是哲学研究的方法，哲学经常讲，人生的本质，世界的本质，其实就是要从整体上和根本上去把握和认识一个事物。

比如，所谓完整就是将人的一生看成一个整体，因此对任何事情当下的功过得失都不要看得太重，从更长远的时间看这个时间，所谓的上帝视角大概就是这个意思吧。比如之前网上说，有位36岁的高速公路收费员，因为失业了，她感觉整个世界都崩塌了，这就是对人生的完整性缺乏智慧的表现。有的人50岁开始参加高考，60岁还去学小提琴，他们认为自己的人生才刚刚开始。

当我们将生命视为一个完整的整体时，遇到任何挫折、困难和不如意，我们会告诉自己“来日方长”，我们要跟时间做朋友，怎么才是做时间的朋友呢？比如你在一个漆黑的夜晚，外面下着瓢泼大雨，你在路上被淋成了落汤鸡，这个时候你肯定心情不好，但是如果你从更长远的时间来看，当你10年后，再跟朋友讲起这段经历时，或许它已经成为了你们聊天的一个笑料而已。所以，有时候将人生看成一个完整的整体，会让我们更加豁达。

第二个是根本性。人活在世界上，有些问题是小问题，而有些问题是根本性的问题，什么是根本性的问题？比如生死问题就是根本性的问题。所以，哲学家常常会思考这类问题，所谓“千古艰难唯一死”，如果能看透死亡，人生还有什么问题呢？海德格尔说，要“向死而生”。老子也曾经说过“民不畏死，奈何以死惧之”，意思是，老百姓都不怕死亡了，那么你就算用死亡来威胁他也没有用了。

当然除了生死的问题，还有很多都属于大问题，比如人为什么有不一样的命运，为什么有些做了坏事却没有报应，为什么有的人生下来就会受苦，这些问题在生活中很常见，但是，我们很难得到唯一的标准的答案，这就是需要我们不断去体验生活，发现智慧。

总之，哲学是一门需要生活经验来配合的学问，所以傅佩荣老师说：“离开人生，哲学就是空谈；离开哲学，人生就是盲目的”。那如何提升我们发现智慧的能力呢？傅佩荣老师提出了四个基本观点：培养思考习惯；掌握整体观点、确立价值取向、力求知行合一。

这里的思考习惯，我们也可以理解为反思的习惯。哲学家怀特海说“一定要等你课本都丢了，笔记都烧了，为了准备考试而记在心中的各种细目全部忘记时，剩下的东西，才是你所学到的”。每一个人都要养成思考和反思的习惯，著名的教育家、哲学家约翰·杜威在《思维的本质》这本书中提出，思维的本质不是胡思乱想，而是认真地、有方法的反思。而是否具有反思能力，是人与动物的重要区别。

学习哲学就是要我们去寻根问底，去问那些完整的、根本性的问题，其实就是一种认真地、有方法的系统性的反思。追求真理和智慧是无止境的，就像庄子说的：“吾生也无涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。意思是说，知识的范围是无限的，但每个人的生命是有限的，用有限的生命去追求无限的知识，实在是没有什么希望。但这或许正是哲学的魅力，它鼓励人们去追求和探索智慧，但不一定拥有智慧。在思想的路上，过程的意义要永远大于结果的意义。

好了，今天的内容就是这些，这本书大致的内容也跟大家介绍完了，推荐大家阅读傅佩荣老师的原版作品《哲学与人生》，一定会有所收获，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”，我们下一篇文章见。