西夏公主需要为西夏的利益进行考虑，而西夏作为一个有野心的小国，需要结交外援，而大理国也渴望和西夏结盟互相依仗——事实上，萧峰自*前后，宋哲宗确实考虑对西夏用兵，从而达到吞并西夏的目的。宋哲宗对西夏有想法，对大理当然不会没有想法。因此，西夏和大理需要报团取暖。

从这个角度来说，段誉对于没什么感情基础的西夏婢女，都愿意接纳，更何况有感情基础的钟灵和木婉清？身为大理国天子，就不能任性一把？

很多人以为段誉对王语嫣的感情深厚，对木婉清的感情相对淡薄。但其实这是一个误判。因为段誉其实压根不喜欢王语嫣。

话说段誉当年离家出走，无意间进入了大理国境内无量山的一个山洞。在这个山洞里，段誉无意中发现了一尊白玉雕像，并对这尊雕像一见钟情。其实，这尊雕像的身份是李秋水的小师妹——李秋水，是王语嫣的外婆。

段誉当然不知道雕像的原型的年纪足以做他的祖母，因此，段誉将这尊雕像称之为“神仙姐姐”，之后段誉无意中认识了王语嫣，从而将王语嫣认定为“神仙姐姐”，于是开始了他的一厢情愿。

当然，雕像是死的，但是，段誉将个人的想象，强加给了这尊雕像——在段誉的想象里，“神仙姐姐”是世界上最完美的女子，是最值得自己热爱的。但事实上，段誉所喜欢的“神仙姐姐”，其实完全是自己主观臆测出来的，是从来不曾存在的。换句话说，段誉所喜爱的，更是虚无和幻想，而非立足于现实。

因此说，从始至终，在段誉眼里，始终认为王语嫣就是“神仙姐姐”，也因此不顾王子的身份，对王语嫣死缠烂打，并且搞出了很多的荒唐事儿。但是，王语嫣对于段誉的到来，始终保持暧昧态度——用21世纪的观念来说，王语嫣的行为也够得上渣女。并且从王语嫣被慕容复甩了以后，转而接纳段誉来看，从始至终，王语嫣都是在养备胎——这种行为，其实不论对慕容复还是对段誉，都可以用卑劣来形容。

当然，此时的段誉被自己的一厢情愿蒙蔽了双眼，因此并没有看清楚王语嫣的卑劣。不过，随着在无量山，“神仙姐姐”的雕像被王语嫣摔碎以后，段誉这才意识到，自己从没真正喜欢过王语嫣。由此，段誉大彻大悟。

而在王语嫣出现在段誉的世界里之前，段誉和木婉清相识，并且一度谈婚论嫁互有好感，不过，正当二人准备成婚的时候，却因为被告知：段誉和木婉清是同父异母的兄妹，因此不能通婚。