自从萨班和阔端在凉州会晤，西藏成为我国不可分割的一部分，元朝就通过利用、扶植萨迦派，对西藏进行有效管理，除了设立宣政院、推行帝师制度，还建立驿站制度，对西藏户口进行清查（括户），在朵思麻地区驻扎军队。

除此之外，为了更好的控制萨迦派，与昆氏家族建立血缘关系，元朝还实行联姻的办法，把公主嫁给昆氏，并封授驸马为三等金印驼纽位白兰王。

萨迦派的第一位白兰王是帝师八思巴的母弟恰那多吉（1239-1267），恰那多吉6岁的时候就和10岁的哥哥八思巴，跟着伯父萨班前往凉州会见阔端，并在凉州等地住了十八年。

恰那多吉和蒙古贵族生活在一起，学习蒙古文字，穿蒙古衣服，说着蒙古话，接受蒙古习俗影响。从阔端到忽必烈，元朝的想法就是通过联姻的方式把萨迦派世俗之主变成蒙古人。

因此，忽必烈称帝那一年（1260），就封恰那多吉为白兰王，让他迎娶阔端的女儿墨卡顿公主，返回萨迦。

但是很不幸，28岁的恰那多吉在至元四年（1267）七月一日去世，墨卡顿公主并没有生育孩子，所幸恰那多吉第三个妻子，来自夏鲁万户家的玛久坎卓本有了身孕，在至元五年（1268）元月份，生下恰那多吉的遗腹子达玛巴拉若乞达（1268-1286）。

达玛巴拉若乞达接任他的伯祖父八思巴，被元世祖忽必烈封为第三位帝师。在他14岁的时候，去大都朝见忽必烈，并为八思巴建水晶舍利塔。

他在大都五年，住在法源寺，还在八思巴的舍利塔处建一个大佛殿，19岁的时候，返回西藏，死在朵甘思的哲明达地方。

忽必烈为了延续萨迦派的嫡系血脉，强迫达玛巴拉若乞达娶了两个妻子，其中一位就是阔端的孙女、诸王启必帖木儿的女儿贝丹公主，另一位叫觉莫达本。

贝丹公主也没有生育孩子，达本为达玛巴拉若乞达生了一个儿子仁达那巴扎，这个孩子在五岁的时候夭折。

随着达玛巴拉若乞达的死，萨迦派眼看要绝嗣，萨迦帝师的职务，大皇帝只能让昆氏帝师的弟子或者侍者担任，白兰王都找不来人做了。面对如此局面，元朝皇帝不得不考虑之前被流放在江南的萨迦派庶孽达尼钦波桑波贝。