庚即就标膏药价格：“说到一个钱字，生不带来，死不带去。钱则如粪土、仁义值千金。不过，话又得说回来，人无钱而不行，鸟无翅不飞，常言道得好。一文钱都要逼死一位英雄汉。那么各位，兄弟今天要不要钱呢?“

“兄弟不要钱，决不要钱，只是饭馆的老板要钱，栈房的幺师要饯，穿衣吃饭要钱，盘家养口要钱，过河渡船要钱，走路草鞋要钱，解渴凉水要钱，卖药地坝钱，站要站钱，坐要坐钱，前前后后哪一样不要钱！贫居闹市无人问，富在深山有远亲。有钱能买鬼推磨；莫得钱，两口子光批筋。那么各位、兄弟这个膏药到底要好多钱一张呢？前年在重庆，卖的是两毛钱张，去年在成都，也卖两毛钱一张；今天初到贵地大码头，兄弟减价欢迎，望各位与兄弟传一传名，只卖一毛钱一张，一毛钱一张”。

王永梭

虽然卖膏药的把药吹上了天，把药价降到了最低，由于日本侵略百业调零，人民生活日下，购买力差，病害得起，药买不起，根本无入问津，卖膏药的见状不妙，马上又降价:“兄弟今天再次减价欢迎，只卖五分钱一张，买一张送一张，买两张，送三张。越买得多，越送得多，有钱能买一身安，无灾无难是神仙。闲时买来急时用，急时买来不中用。”

任你卖膏药者吹的头头是道，“围观者”始终不开窍(无钱购买)最后，尽皆散去。与此同时，当地熊保长还要收地坝钱。真是:“偷鸡不着，倒蚀一把米.”卖膏药的，只好垂头丧气收场。

这个节目，从侧面暴露了外侮给中国人带来的灾难。但是也吸取了民间打靶卖艺人的江湖混迹方式。

王永梭表演他自己首创的这个谐剧时，除了他造词准确外，在语气的运用方面也相当得体。如像:“只是饭馆的老板要钱，栈房的幺师要钱......”一句紧似一句，一句快似一句，使听者津津有味。

《卖膏药》要涉及武术表演，王永梭在全剧过程中，运用了摔片马、白鹤式、云手、苏秦背剑、四明捶，斩捶、抱头、单鞭、二起腿、海底炮、双飞燕、金鸡独立式等等身段表演，达到了很高的地步，使观者啧啧称赞。一般是边说边练。

如卖膏药的：(拍掌)嗨，各位!兄弟自幼练那吃也吃不得、穿也穿不得、用也用不得的(一个片马，落地摆出一个架式)国术!说到国术(绕圆场)，要分南北两派，南派叫短拳，北派叫长拳(配合架式)……嗨，各位!兄弟学会没有呢?

兄弟还是没有学会——不过，兄弟自幼在老师傅面前，站前立后，拿烟捧茶，临别老师傅之时，赐了我一件防身至宝——什么? (胸上狠狠一巴掌，竖出大拇指)膏药!兄弟这个膏药(绕圆场)，不是三十六味官药所炼，七十二味草药所造，乃是五味骨头(立在台前，掰着指头介绍)

豹子骨头，老虎骨头，碎蛇骨头，海马骨头，还有腊肉骨头。能够医哪些病症?如像各位朋友伙，跌打损伤，内伤外伤，伤风咳嗽，五痨七伤，包块子，羊儿疯，一切诸般杂症，外搭无名肿毒，只要贴上兄弟这个膏药，包你马上见功，立刻奏效。(越说越响)那么各位，兄弟这个膏药只有两种毛病医不倒：肚皮饿了医不倒，背心冷了医不倒，要是冷了能医，饿了能治，我兄弟也不得来卖膏药了(苦笑)……