一衣带水和睦近，惶惶终日内战远。俄国作家托尔斯泰写过一本名著《战争与和平》，如今世界上依然存在着战争，中国维和部队的官兵经常驻扎国外保卫当地平安。

只要争权夺利的思想依旧存在，战争就不会消灭。纵观中国春秋战国乱幽幽和西方苏联解体，不团结的事例让我们唏嘘不已，近代中国边疆地区也发生过很多暴动或者战乱，有一些枪林弹雨至今仍未平息，比如中国西南边陲的邻国地带——果敢。

要了解果敢，得先说说缅甸以及缅甸和中国的关系。缅甸的全称是缅甸联邦共和国，是近邻中国的东南亚国家之一。缅甸的历史也比较悠久，九百多年前形成统一的国家开始，历经蒲甘、勃固、东吁和贡榜四个封建王朝。

19世纪被英国殖民，1948年终于脱离英国统治建立自己的国家。至今缅甸依然是世界最不发达的国家之一，是个以农业生产为主的佛教国家。

缅甸的国歌《世界不灭》的歌词比较有趣，第一句是"直到这个世界毁灭，缅甸依然存活"。歌词虽然这样唱，但是缅甸还是需要其他国家的帮助。

作为中国邻居的缅甸，他们使用的很多日用品都是中国制造，也有很多缅甸人和中国人通婚。虽然美国经常插手中国和邻国的关系，但是缅甸政府积极维护和中国的关系，特别现在掌权的政府是亲中的一方。

昂山素季向中国表示感谢，并诚恳地说道"缅方高度珍视缅中友谊，希望继续做中国的好朋友。"这个闭关锁国的国家也逐渐打开心扉，中国帮助缅甸进行基础设施建设，因此缅甸和中国的关系不断向好。

果敢这个词在中文里和勇敢差不多，但事实上它还有另外一种用法，表示一个地名，位于缅甸和中国之间。有人说这个名是英国人起的，是科干山的谐音翻译，也有人说是掸语九户人的意思。

果敢的全称是"掸邦北部果敢自治区"，属于掸邦高原，虽然位于热带但海拔较高，气候较为凉爽。紧挨着中国云南省，老街市是果敢的首府，总人口约为25万人，当地民族多为果敢族。

最初果敢自治区是中国云南省的一部分，后来英国殖民地期间被强行划走，建国后的中缅边界协定也没有将果敢收为中国所有，果敢具有高度的自治权。

果敢的区域面积2000多平方公里，在中国人看来是一座迷你城市，要知道中国北京就有近20000平方公里。原来果敢的街上都是中文标牌，后来被缅甸政府强制灌输，中文标牌被改成缅甸文，但居民的样貌和装束和中国比较相近。

在果敢有趣的事情很多，比如人们上路开车不需要驾驶证，只要有能力将车开上路都可以随意驾驶，也有很多小孩驾驶摩托车风驰电掣。

果敢地区种植很多罂粟，以此来提高当地收入，当然他们的收入也不完全揣到自己腰包，很多果敢人因为信仰都习惯施舍。古老的容器斗也依然作为量具使用，果敢城乡展现出很多古老中国的风韵，可见果敢和中国有很深的渊源。

很多果敢人都会背诵中国传统经典名著《论语》《大学》《易经》中的名句，甚至一些果敢人认为自己就是中国人，的确，果敢多数人是中国明朝皇室的后裔，只是他们远离故土多年了。

当初明朝是汉族强盛的时代，衰败的永历皇帝和亲信逃到边境，先是在昆明临时建都，后来又被迫带领1500余人西逃出国，缅王准许这些中国客人在北部山区生活。

1661年吴三桂率军抢回永历皇帝并将其处以绞刑，有一部分士兵就留在缅甸生活，逐渐定居在缅甸边境地区麻栗坝，后来这个地方被称为果敢。

当地的原住民不是这群明军的对手，要么被消灭，要么被赶入野人山中。自此，这里形成了以南明汉人后裔为主体民族的果敢地区，开展游击战争，继续反清复明。因为南明王朝原来打算在南京定都，因此果敢的汉族后裔都对外自称"祖籍南京府"。

缅甸果敢族一直以土司县自居，土司也是中国云南地区的特殊统治头领，可见果敢和中国云南原是一家。就在这个金三角地区，果敢被称为缅甸最野蛮的地方，当地人身上都流淌着中国的血脉，但是历史让他们变成了外国人，如今在中缅山水相连的果敢树立着一块牌坊——缅甸掸邦第一特区——果敢。

果敢地区一直战乱不断，而且果敢族英勇善战，缅甸政府根本不是果敢族的对手，况且果敢背靠中国，缅甸政府不敢轻易出手，怕伤了邻国，而果敢族就可以依赖山地的特殊地形对缅甸政府大打出手，所以缅甸政府70年以来一直没有收复果敢，果敢也一直以独立自居。

不过自居并没有长久维持，十年前缅甸政府控制了果敢地区，果敢终于趋于平静，果敢人民也渐渐过上安居乐业的生活。缅甸政府将果敢设为特区，并且强迫果敢人使用缅甸官方语言，虽然果敢人不习惯，但是在缅甸政府的屋檐下不得不低头。

统治阶级从语言统治开始，自此果敢族和中国的关系将渐行渐远，不久的将来果敢族将失去汉语能力，他们将真正成为异乡人，并融入缅甸人的生活方式。

一朝出国身外，何以千秋万代？不论果敢后人是否还会记得那段历史，果敢和中国的渊源是不能磨灭的，也祝愿果敢越来越兴旺。

文/羽昕