殉葬，如同许多的封建礼教一样在中国的古代得到了很大的传承。一般而言，我们所认识的殉葬都是指将玉器等珍贵宝物随墓主人一起葬在土下，寄托了古代人民一定程度上的封建迷信。然而，还有一种殉葬，在现今却都是鲜为人知的，我们成这种殉葬为“人殉”。顾名思义，人殉指的是将活人殉葬。而由于种种原因，古代，殉葬制度时废时启，这与各时代文化背景息息相关，人殉一般只有古代的权贵才可以实行。

其实，早在石器时代的部族时代，人殉就已经在贵族之类人间普及了。5000年以前的龙山文化里面就出现人殉，到了夏商以后，一度盛行，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。春秋时期，齐国国君小白死后，他的手下大臣为了君侯能够在死后的世界得到富裕、奢靡的生活，让活人为其殉葬自己死后冥福。到了战国末年，秦国消灭六国建立秦朝，秦始皇为了让自己死后能够依旧如生前一样能当一手遮天的皇帝，不仅修建了举世无双的陵墓，为其殉葬的人数更是惊人。

一般而言，我们所知道的是，秦始皇陵里有着让人叹为观止的兵马俑，兵马俑也是秦始皇陵被称为世界一大奇迹的原因。但是，却很少有人知道秦始皇陵里面还有许多活人殉葬。其实，秦陵的活人殉葬也是有迹可循的。昔日秦灭六国，不仅收纳了六国辽阔的疆土，还将六国的妃嫔和贵族之女收到了自己的宫中占为己用（唐代杜牧的《阿房宫赋》），这些六国亡国之女在秦国的皇宫里可不是一个小数目。

公元前210年，秦始皇在出巡途中，病死沙丘。秦始皇死后，他的那些六国妃嫔及后宫的女子都去了哪里？想必殉葬就是她们唯一的出路了吧。《史记•秦始皇本纪》记载，在其死后，秦二世正式宣布后宫未生育妇女以及所有与陵寝建设的工人和匠人全部为其殉葬。我们现在惊叹除了那些大量女子之外更可怜的要算大批工匠了，为了让陵墓入口绝对保密，殉葬成了他们最终的结局。

人殉于古代，虽得到了一时的昌盛，但也随着朝代的更替开始衰落。秦以后，汉代统治者鉴于前朝的暴政行径，废除了许多残酷的条例，人殉也在其中。但是，汉代初期的禁止人殉并没有得到官方的正式发表公告。故此，许多地方的地主都会为了自己死去的亲人买一些穷人家的孩子殉葬。

汉朝初期，刚刚脱离战争的百姓还没有过上安稳的生活，加之连年战争，许多人已经食不果腹，根据汉初出土的文物，学者推断，汉初可能就是中国历史上最为平穷的时期，卖子对于父母来说虽然舍不得，但是却也无可奈何。《 论衡·薄葬》里面就有这样一段记载：“*人以殉葬，以快生意。”到了武帝时期，禁止人殉成为了官方公告的消息，有皇帝死前留下遗诏的记载，令放无子的妃嫔宫女出宫。甚至有刘家的诸侯王偷偷进行人殉，而被废除国号，贬为百姓的记载。

相对于中原王朝时人殉的时起时落，四方的少数民族由于仍然处于奴隶制社会，对于人殉，可谓是极度推崇，如：北方匈奴。到了蒙古时代，成吉思汗死时不仅殉葬了他在生前所宠爱的40多名美女，他的后人还将其生前最爱的宝马拿火烧死。元朝以后，人殉就被明令禁止了。明朝的皇帝朱元璋受到了前朝人殉厉害的冲击，不许任何人进行人殉，也算是其一生*戮中的一件善事了。后清初，殉葬制度再次重现，后被康熙废除。

其实古代皇家的殉葬，除了大批的战俘、奴隶和工匠，还有皇帝的后宫妃嫔。我们时常说，皇帝的后宫有三宫六院七十二嫔妃。我们会惊叹皇帝一生能娶那么多老婆。但是事实上皇帝一生虽纳娶了许多的女子，但能够为他生下后代的却很少。诞下皇嗣的妃子会在皇帝死后被继任的皇帝封为太妃。但是那些没有生下孩子的妃嫔最后都难逃一死。

当然这些死掉的妃嫔，国家也不会亏待。这死了以后定然少不了一份殊荣了，这些妃嫔的娘家人当然也少不了国家的一点赏赐了。这“死”，就是殉葬了。至于这妃嫔殉葬对于这些妃嫔的家人来说，能添上一笔财富，倒也不是一件坏事。说来，这“死”，也分许多种死法。有自愿去死的，有被迫去死的。有上吊死的，甚至有活在的时候一同压进帝王陵寝的……

这么说来，这殉葬一说，倒也可以说是我国古代一份传统文化了。只是这文化太过可怕了。1943年，《赤峰日报》就报道了，敖汉旗的旗长道卜丹死后，下属就出钱为其先后购买四个小童准备殉葬，但是之后被人告发未果之事。历史上的殉葬多带着一丝阴狠的*机，像这样的传统文化若是一直流传到今日，又不晓得会在这个和平的社会添上多少*戮？

文|峰揽山川