在Pansy的尸体被运走后，黑猩猩们都不愿意来到它死时的窝，但这并不是乌鸦那样躲避危险区域，而是睹物思人。因为一段时间后，它们又在那里住了。

安德森认为，虽然黑猩猩们没有明显流露出情绪，但它们连续几周吃得少，不愿回窝住，都是悲伤的表现。

2019年，一篇论文描述了冠毛猕猴妈妈在宝宝死后，定期前往宝宝的埋葬地点。

研究人员没有解读为“冠毛猕猴妈妈不懂宝宝已经死了”，而是认为，这是它表达悲伤和思念的方式。

其他动物久久地抱着死去的宝宝，照顾死去的亲友，虽然人类不会这么做，但为什么不能理解为，这也是动物哀悼的方式呢？

“比较死亡学家认为死亡的概念很难得到，是一种罕见的认知。这一假设基于两种形式的人类中心主义。”苏珊娜在论文《死亡很常见，理解它也很常见》中说。

“一种，是智力上的人类中心主义，给死亡的概念赋予过多的智力要求，另一种是情绪上的人类中心主义，即过度关注悲伤流露，认为它是对死亡的正确反应。”

“前者相当于说，理解死亡的唯一方式是人类的方式；后者认为，对死亡表达情感的唯一方式，是人类的方式。这两种形式的人类中心主义都导致人们对动物的死亡认知产生扭曲。”

虽然比较死亡学界对此还争论不休，但苏珊娜等人的说法近年来越来越流行，认为动物是理解死亡的。

她和哲学家本·布拉德利（Ben Bradley）认为，多年来学界不承认动物理解死亡，背后还隐藏着人类道德问题，即只要不承认，那么*死动物就是无关紧要的，因为它们不知道死亡意味着什么。

“如果动物理解死亡，它会打消我们人类的优越性，让我们无节制地利用自然的行为变得不再合理。”苏珊娜说。