作者：张倩

脱口秀是“舶来品”，在传入中国之前就已拥有几百年的历史。脱口秀最早起源于18世纪英格兰地区的咖啡吧集会，在集会上，人们可以讨论任何社会话题；20世纪60年代，脱口秀在美国又有了新的形态——单口喜剧，即一位喜剧演员站在麦克风前，直接面对观众讲述来源于真实生活的梗或段子；随着媒体技术的发展，脱口秀又出现在了广播和电视上，从民间漫谈发展成广播、电视节目，走进了美国的千家万户。

形成与爆发

二十世纪七八十年代，脱口秀开始传入中国。1990年，香港TVB喜剧演员黄子华首次表演脱口秀，因其“针砭时弊、反映社会现实”的鲜明特点，受到了观众的热捧。随后，脱口秀开始在内地兴起，但当时的脱口秀因强烈的地域色彩而具有一定的文化隔阂，如上海喜剧演员周立波创立的“海派清口”。2012年，《今晚80后脱口秀》开播，脱口秀正式以综艺节目的形式登上了电视荧屏，使中国观众逐渐认识并接受了这一崭新的喜剧艺术形式。2017年，腾讯视频与笑果文化联合推出的《脱口秀大会》第1季开播，与《吐槽大会》等节目形成了脱口秀节目矩阵，释放出强大的头部效应。

从一种脱胎于异质文化、具备高辨识度的新型喜剧形式，到高度综艺化、景观化的节目类型，经过中国化、本土化、大众化的脱口秀，越来越成熟，已经发展成一种在中国广泛传播并受到中国受众普遍喜爱的，在内容创作、演员构成和传播方式上都形成了自身独特属性的艺术范式——“中国式脱口秀”。

《脱口秀大会》作为“中国式脱口秀”的代表，每当它开播之时，都会迎来“舆论炸裂”。当下，《脱口秀大会》第5季（简称“脱5”）正在热播，与其相关的话题已经几度冲上热搜，“house引发股市震荡”“黄大妈说脱口秀”等话题沸腾网络，使脱口秀一跃成为近期全民讨论的热点。在当下音乐、恋爱综艺扎堆，语言类综艺稀缺的背景下，《脱口秀大会》可以说是一股清流，代表了“中国式脱口秀”的最高水准，几乎没有竞品。《脱口秀大会》为什么历时5年仍然能够对受众产生广泛而强大的吸引力？“中国式脱口秀”火爆的背后有哪些深层次的原因？

治愈性

进入20世纪90年代，随着市场经济的发展，社会竞争越来越激烈，人们对感官娱乐和感性释放的需求越来越迫切，反映在文化领域，就是对喜剧的热衷和追捧。一方面，他们希望通过“笑”来释放压力，治愈焦虑，尤其对年轻人来说，这种需求更为强烈，因为从某种程度上来说，“内卷化”的社会对年轻群体的影响更大，而新媒体时代的年轻群体又是被网络媒介裹挟的一代，互联网“匿名、海量传播”的特性为他们创造了自由、无限的释放空间，使他们不再崇尚权威，而是乐于在“解构”中“吐糟”，在“玩梗”中“爆笑”，获取肆意的畅快和优越感。另一方面，他们希望用“笑”来与世界和解，并在和解中获得力量和勇气。喜剧精神和喜剧思维的实质，就是使人在狂欢化的笑声中，获得身心的解放和思想的自由，回归到人自身，使世界重新焕发出勃勃生机，其核心是积极的人文精神、理性达观和积极进取的人生态度。以《脱口秀大会》为代表的“中国式脱口秀”本质上就是喜剧，其所彰显的精神内涵是与喜剧精神高度契合的。从李雪琴和鸟鸟的“丧”里，我们找到了人生的退路，从何广智、徐志胜的“自嘲”中，我们意识到自己正拥有别人所难以企及的幸福，从身患神经系统疾病、语言和肢体表达都不流畅的小佳和盲人脱口秀演员黑灯身上，我们看到了他们面对自身缺陷的乐观和不屈服于命运的坚韧。可以说，“中国式脱口秀”是充满正能量的喜剧艺术，它既治愈，又激励。

大众化

脱口秀在中国的发展不同于欧美脱口秀的由线下孵化线上的模式，而是借助综艺节目，由线上反哺线下。《脱口秀大会》《吐槽大会》等节目爆红后，原本只存在于少数一线城市的脱口秀俱乐部，在二线城市也发展起来，甚至在全国“遍地开花”。线上脱口秀之所以有如此强大的引流和促进作用，原因主要有二：一是形式短小、内容亲民，符合新媒体传播特性和规律，具有强大的传播力。科学研究表明，成人的注意力仅能高度集中20分钟左右，而脱口秀节目中每个段子的时长均在6分钟左右，正好是观众注意力最集中的时段，并且，这种“短平快”的形式也更易于在短视频和网络平台上传播，最重要的是，与西方脱口秀带有一定的政治色彩或热衷于敏感话题不同，“中国式脱口秀”的话题都是贴近生活、贴近时事的，容易获得受众的广泛共鸣；二是门槛低，人人都可参与。笑果文化的创始人之一、脱口秀演员李诞就有这样一句名言：“每个人都可以当五分钟的脱口秀演员。”这句话道出了“中国式脱口秀”的“全民参与性”。当下中国，不仅公众人物可以说脱口秀，各个行业、各个群体的普通人也都可以成为脱口秀演员，今年“脱5”的新选手——退休的“黄大妈”就来自在中国占比越来越大的老年群体，B站UP主拉宏则代表了广大的网民群体，还有医生、警察、跑腿小哥、自来水厂工人、即将被家族除名的山东女人和靠“机械心脏”续命的男人……与当下愈演愈烈的综艺节目“明星化”“精英化”不同，《脱口秀大会》走的是旗帜鲜明的大众路线，展示的是离我们最近的普通人的生活。

议题化

“中国式脱口秀”作为具有鲜明观点性和思想性的语言类艺术，本身就自带流量，具有强大的议题设置功能。首先是内容的议题化。徐志胜讲述学生时代遭受“校园暴力”经历，何广智和孟川讲述自己作为“沪漂”的居住和生存困境，邱瑞谈“网络消费冲动”，思文谈“年龄焦虑”，伟大爷吐槽孩子的兴趣班，黑灯探讨和残障人士的相处尺度……丰富的社会议题和斑斓的社会景观被置于节目之中，使新媒体的社会认知功能得以充分发挥。其次是节目设计和过程的议题化。“脱5”第一期请周迅、那英当领笑员引来骂声一片；拉宏凭借几个网络热词就轻松淘汰了脱口秀领域实力干将小鹿，让观众极为不满，大呼“脱5脱轨了”；残酷的晋级赛制淘汰了本该留下的优秀选手，虽然使比赛结果扑朔迷离，悬念迭出，却被指有失公允……这些话题让“脱5”几次登上热搜，引爆舆论。有人说，这些话题都是节目组的“套路”，是他们为了“火”而精心策划的，但不管是有意设置还是突发状况，其实际产生的效果是给节目带来了巨大的流量，也让更多的受众开始关注脱口秀、走进脱口秀，对于宣传脱口秀艺术、扩大脱口秀受众群体、促进脱口秀行业发展，还是有一定助益的。

（作者系山东青年政治学院文化传播学院副教授）

来源： 大众日报