西藏的人数少但面积大，对高僧们来说是个不小的考验，他们要翻越一道道山，跨过一道道河才能到达附近的居民家中寻找。

在西藏，他们确定了一些人选，但是为了保证准确性，他们又迈步青海、四川、甘肃等五个省份，这些省份中有不少儿童满足这些基本要求。

但是班禅额尔德尼的筛选是件十分严谨的事，只满足条件是远远不够的，高僧们还要对这些男童们展开一系列的初级选拔。

只有最有灵性的，言行最符合转世灵童标准的男童才能被留下来。

在寻找的过程中，僧人们还必须日夜念经，为转世灵童祈福诵经，在经济高速发展的时代，高僧们的出行虽然方便了不少。

但是出了市区，高僧们还要迈步进各种偏僻的乡野小道里，寻找工作异常艰难。

在西藏那曲嘉黎县，高僧们遇见了未来的十一世班禅额尔德尼，这个男孩父母都是极为普通的牧民，但是对藏传佛教非常虔诚。

一进门，高僧们就感觉到了一种强大的能量，来自小男孩坚赞诺布，他有着超越常人的冷静和沉稳，完全不是一个年仅六岁的小男孩身上能有的。

并且他明明从未见过高僧边巴，却对边巴有莫名的依赖感，初次见面，就靠在边巴的身上睡着了。

1995年，僧侣们从五个省份中挑选出来了四十六名男童，这些男童不仅出生年月和所在方位与占卜中的一致。

并且都有着异于常人的方面，高僧们为了保证筛选过程的准确性，又从古老的书籍中寻找到了更为准确的挑选方式。

他们按照书中的规定，进行了一系列的仪式，从这四十六名男童里筛选出了二十八名概率更大的转世灵童。

到了这里，整个寻找工作已经进入了最为关键的阶段，高僧们要从留下的二十八名男童中找寻出三名最为可能的灵童人选。

因为根据第十世班禅预言，只有在释迦牟尼像前，从最后留下的三名男童里找到最为符合的人选，才是他的转世灵童。

高僧们按照第十一世班禅的指示，从二十八名男童里又挑选出三名最符合条件的男童。此前西藏遇见的小男孩坚赞诺布也在此列。

挑选出最后三个男童之后，就到了最神秘、也是最神圣的阶段——金瓶掣签。

所谓金瓶掣签，就是将三个男童的名字放入一个特制的金瓶中，而后由最为智慧的高僧从中任意抽选一个。