印度有一种种姓制度，在每个印度人一出生的时候，他的命运就已经确定，之后能上什么学校，能够从事什么职业，都存在着严格的要求。而这种局面的造成，就是因为种姓制度，那么它到底从哪里起源？当你走在印度的街头之时，又如何分辨出朝你走来的印度人是低种姓还是高种姓呢？

为什么同一个国家的人，会分出三六九等，有一部分人会将另一部分当作奴隶看待。其实在印度，高种姓与低种姓不仅不是一个民族，甚至不属于一类人种。

五六千年前，作为游牧民族的雅利安人来到了印度，与当地的原住民达罗毗茶人因为争夺生存资源，发生了激烈的冲突。经过多年的斗争，雅利安人获得了最终的胜利。

在得胜之后，为了稳固自己的统治，他们创造了种姓制度，将人分为4个等级，最高级的称谓“婆罗门”，掌管一切宗教和教育事务。

第二级的称为“刹帝利”，主要由军事和行政贵族组成，他们掌握着军事力量，负责管理民众，收取赋税。

第三级“吠舍”是普通的雅利安人，主要是商人，需要纳税给上面两个阶层。

最卑微的一级是首陀罗，他们就是原来的达罗毗茶人，只能从事各种服侍人的职业。

但是在这之外，还有大量的“贱民”，又被称为“达利特”，他们连进入种姓制度的资格都不具备，被称为“不可接触者”，他们不能用手接别人给他们的东西，只能从地上捡取，这些人一生都活在阴影之中。

在印度，“达利特”和“首陀罗”有七亿多人，这些人因为自己的出身，承受着无尽的折磨与屈辱。

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在印度，高低种姓有这么大的地位差别，那么怎么分辨出来呢？其实很简单。

高种姓一般是雅利安人，他们的形貌和印度的土著居民截然不同，皮肤白皙，身材高大，相貌更加接近欧洲人，这一点如果看印度宝莱坞出产的电影的话，就会有所察觉；而低种姓的印度人，则肤色较黑，身材也比较矮小。

那么种姓之间通婚怎么办呢？这样不就不好分辨了吗？其实在印度，很少会有跨越种姓的婚姻，即使有，也是在相邻的种姓之间，极少出现婆罗门与首陀罗缔结姻缘的事，而如果有这样的事发生，他们生下的孩子也会被人严重歧视。

其次还可以看语言，印度的官方语言是英语，但是因为无法接受教育，很多低种姓的人根本不会说英语。

在印度，高低种姓之间的差别是全方位的，即使你事先不知道有种姓这回事，只要你站在印度这片土地上，很快就会发现从你身边走过之人的不同。

种姓制度一直延续了三千多年，于1947年被正式废除。可是这不过是名义上的废除，它所造成的影响，至今仍然流传在印度社会的方方面面。

为什么这样荒谬的制度可以横行这么长时间，即使偶尔受到挑战，比如说佛教的兴起，都可以牢牢占据统治地位，其中大概有两点原因：

首先，为了稳固自己的地位，掌握着教育职权的婆罗门一直对民众们灌输着种姓制度的合理性。长久以来的洗脑教育已经将“奴性”、“认命”几个字深深地刻在了低种姓印度人的头脑之中，再加上教育机会的缺乏，他们会心甘情愿地认为自己本该低贱，根本认识不到自己不应该遭遇这些。

这些接触不到外界信息的可怜人，就这样被禁锢着，糊里糊涂地活着，不明不白地死去。

其次，这种制度十分狡猾，它人为地制造了等级。也许在一些人面前，你是低微的，但是在更多人面前，你又是高人一等的。即使是首陀罗，也可以自豪地宣称自己高于贱民。在这种情况下，低种姓的人想要反抗，不用最上端的婆罗门出手，刹帝利、吠舍甚至首陀罗都会出来阻拦；至于处于最底端的贱民，长久以来的压迫，让他们手中根本没有太多的力量。

当然，在信息高度发达的今天，有些低种姓的人群已经开始自我觉醒，在不断争取自己的利益，也取得了一些成效，希望在不久的将来，他们会有更加美好的前程。一个人的命运，应该有无限的可能性，而不是仅仅因为一个出身，就被打上终身的烙印。