上期分享了冥想中常见的3种姿势，还有一些姿势被认为是适合冥想时使用的。我们简要的介绍如下：

4、雷电坐(Zen Siting Position)

若有些人的臀部或膝盖已经出现问题，要盘腿坐就比较困难。他们或许听说过一种坐姿：将身体跪坐在双腿上，臀部放在脚踝上。这就是雷电坐。

遗憾的是，以这种姿势直接坐在地板上，会过度伸展足部和脚踝，给肌肉或神经造成损伤。如果你偏爱这种坐姿，最好使用市售的木质禅凳，这样就可以直接坐在凳子或冥想座位上，移开踝关节和双脚上的重量。

这个姿势还有一些其他缺点：对于长时间冥想而言，它不够稳定，身体容易摇晃或倒向一边。但对一部分学生来说，身体的局限会使雷电坐成为他们的最佳选择。

5、至善坐(Siddhasana)

传统上，至善坐(又称勇士式)是教给高阶学员的，不推荐大多数人使用。这是因为至善坐与莲花坐一样，对身体的要求比较高，必须坐成特定的姿势，才有助于冥想。如果你还没有能力完美自如地使用这个姿势，不但不能从中受益，反而会给自己制造麻烦。我们从来不向初学者或耽于世俗生活的人，推荐这个姿势。

但是，高阶瑜伽修行者和那些决定过更深入的冥想生活的人，应该逐步掌握这个姿势。而那些决心达到三摩地的人，则应该在冥想期间采用此姿势。高阶冥想练习者会透过至善坐来达到自己的目标：当他能够保持这个姿势超过三个小时且没有疼痛感时，就达到了体位成就(Asana Siddhi)。没有基础的初学者，没必要采用如此难受的姿势，这会导致肌肉和韧带的拉伤。

至善坐的要领是：先做根锁法(向内收缩括约肌)；然后，将左脚放在会阴(肛门和外阴之间的区域)处，将右脚跟放在生殖器官上方的耻骨位置；调整双脚和腿的位置，使两个脚踝摆放在一条直线上，或将它们上下相叠；把右脚脚趾放在左大腿和左小腿之间，也只露出大脚趾；双手放在膝盖上。

再次强调，除非能够得到直接的指导，我们不推荐这个姿势，因为练习不当会出现许多问题。传统上，这个姿势只教给出家的男性僧人。但是，认为只有男性才能使用这个姿势的想法，是不正确的，女性冥想者和女尼也会练习这种姿势。

6、莲花坐(Padmasana)

与至善坐一样，我们一般不推荐大家使用莲花坐进行冥想。因为除非能准确练习，否则它不会有任何益处。事实上，基本没有人能够完全准确、舒适地使用莲花坐，因为处于这种姿势时，很多其他重要的练习都很难实现，这些练习也称为[锁印法](Bandhas)。

在大众的印象中，莲花坐与瑜伽紧密相连，莲花本身是瑜伽生命的象征—生活在尘世却不受其影响，就像莲花出淤泥而不染。不过，高阶瑜伽士和冥想者一般只使用至善坐。

现在，莲花坐仅作为练习来使用，它可以使下肢变得灵活柔韧，但不要用它进行冥想。对于大多数学生而言，这个坐姿会使身体非常不舒服，无法集中精力。由于疼痛和不适会妨碍大多数学生达到冥想状态，所以我们建议选择其他稳定舒适的坐姿。

总之，对于大多数人而言，选择前三种坐姿中的任何一种，都能让他们获得持续的进步。持续使用同一种坐姿进行冥想，就会感觉这个姿势越来越舒服、牢固和稳定。

使坐姿更舒适的建议

1、合理使用毯子

把折叠的毯子或垫子放在地面上提供缓冲，坐起来会比较舒适。接着，可以把厚垫子或枕头放在臀部和髋部的下方，达到抬高的效果，能够减少髋关节和膝盖的压力。这么做的效果会令你感到吃惊—在臀部下方垫厚垫子，更容易使脊柱保持在一条直线上。此外，冥想座位应该稳定，不能够过于坚硬，也不能晃动。但座位也不要垫得太高，否则会影响身体的位置。

在舒适的前提下，当身体越来越灵活，你可以把垫子垫得薄一些，直到最终能直接坐在地上。但姿势的重点仍然在于挺直脊柱不弯曲，否则会对坐姿造成不良的影响。在练习初期，有些人只要没有垫上厚垫子，就很难将脊柱保持在一条直线上。不要着急，慢慢练习，就会逐渐发现自己的身体越来越灵活，最终可以舒适地坐更长的时间。

2、适当的伸展身体

伸展运动和哈达瑜伽体位法可以让身体更加柔韧，使你在冥想时更加舒适。可以参加哈达瑜伽的课程，或者参阅《瑜伽：基础精通》获取进一步的说明资讯。

3、不要躺着练习冥想

另外，我们不建议躺着冥想。其中最重要的一点是：大多数人躺着的时候，很快就会睡着，难以保持清醒或觉察。显然，如果你打瞌睡或睡着了，就无法继续进行冥想了。

更微妙的原因在于：在深层的冥想中，将脊柱保持在一条直线上是非常重要的，这样才能够使某种精微的能量自下而上贯穿全身。某些冥想进阶书籍详细探讨了精彩的话题，比如《光与火之路》(Path of Fire and Light)。