这是一首顽童诗，它写得很可爱，好像一个天真的孩子在给别的小伙伴一本正经地讲他的进城经历，也像是淘气小孩回答大人的提问时，用淘气的方式给了对方一个出人意料的回答。很多孩子写的诗，就有这样的淘气，却让人觉得可爱的趣味。
比起对古诗的积极启蒙，现代诗已经淡出了很多人的世界。但庆幸的是，它经由孩子的语言却一直丰富地存在于我们周围，只是我们听到孩子脱口而出的“诗”，瞬间的赞叹之后又容易把它遗忘。我们经常看重那些有用之物，而忘记欣赏无用之物带来的美好。
这篇文章是诗人童子对童诗的评析，他认为诗歌带来的精神体验能弥补生活中缺失的很多东西。世界很大，世界又很小，每个孩子都可以想象自己拥有一个王国，自己就是国王。
《我想问问月亮》，童子 著，哈里牙 绘，乐府文化 | 北京联合出版公司，2021年6月
撰文 | 童子
01
诗歌只有以美的事物为描写对象，
才能表现真善美吗？
我曾经为一个诗歌公益活动做了一次讲座，讲座上，我列举了青岛小朋友曹庭毓写的诗歌《蛋糕》。这首《蛋糕》，收录在诗人张口编的《小诗人诗选》2017年卷中：
这首诗我一看就非常喜欢。我和曹庭毓小朋友的妈妈陈蕾——她的童诗也写得越来越好——就这首诗讨论过。涉及三四岁小孩子“屎尿屁敏感期”的诗，我竟然没有反感，还捧腹大笑，觉得非常有趣，这大概是唯一的一首了。
《蛋糕》在整体完成度上符合一首诗的标准，而且太形象，太生动了，太符合孩子天真的想法了——接近于天使，不掺杂人类看待其他生命的区别心。其次，苍蝇抹奶油，是这个小朋友敏锐地捕捉到了我们都熟悉的苍蝇的这个动作——来回抹它的两条前腿。小朋友观察得很仔细，把观察结果也运用得很到位。
就这首诗的思路来说，如果他写成“苍蝇的蛋糕，是小弟弟的便便”，那我可能不会觉得这个很有趣。因为“苍蝇的蛋糕是便便”是人类孩子的观点，而“便便是苍蝇的蛋糕”我觉得是天使的观点。词语的次序不同，导致视角和心理感受不同，对文字敏感的人能体会到。
席勒在《论朴素的诗与感伤的诗》里，把诗人分为两类，天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体，实际上，他们就像大自然，平静、无情而又睿智、率真地写诗，几乎不假思索，不会顾虑文字的理智或伦理的后果，也不会理睬别人的评论。他对自己的言语毫不怀疑，对自己描述的普遍景观也深信不疑。很多儿童诗就做到了这一点。写这首《蛋糕》的小朋友，也做到了这一点。
不过有位老师明确表示她不喜欢这首诗。还有另一位老师特意写了篇感想，来否定这首诗。他这样写的：
这是一个小孩子写的诗，读完之后会心一笑。
觉得孩子的想象力十分了得，奇妙而富有生活情趣。
但是，有一位老师进行了深入而细致的解读，我就有了点不舒服的感觉。
不舒服，就想一吐为快！
如今的社会缺少什么？缺少真善美！我们为什么要让孩子读诗写诗？是要让孩子接触真善美、发现真善美、畅想（唱响）真善美！
真善美的反义词是什么？是假恶丑！没有一个人不知道的。上面那首诗美则美矣，是他的想象之美、联想之美。但是，他描写的主体难道不丑吗？简直是恶心。
我认为那首诗，孩子写出来后，作为家长的进行表扬还是很有必要的。但是，老师要是拿出来炫耀，就有点过了。毕竟，即使是“小弟弟的便便”，它也是“臭”的。
真的，“诗歌教学真的还有很长的路要走”。
读完这位老师的感想，我和他有着同样的感悟，就是最后这句话：“诗歌教学真的还有很长的路要走”。
有意思的是，这位老师也承认，这首诗读起来是有趣的，让人会心一笑；可是，当他用心中真善美的要求来看待它时，又觉得它所描写的主体——苍蝇和便便——是非常丑恶的，让他觉得反感。
那么，我们可以一起来思考以下三个问题：
第一点，诗歌只有以美的事物为描写对象，才能表现真善美吗？
第二点，真善美是来自我们看待事物的眼光和心灵，还是事物自身具有的特征？
第三点，什么是文学艺术的真善美？
02
当诗被人们大致地而并非完全地理解时，
它所带来的快乐要大得多
有两本有趣的儿童绘本，大多数小朋友都看过。一本是《是谁嗯嗯在我的头上》，讲一只倒霉的小鼹鼠，寻找到底是哪个坏蛋“嗯嗯”在他头上的过程，轻松愉快地让我们了解：原来每一种动物的排泄物形状都不同，什么样的动物就“大”什么样的“便”，而最后帮它破案的呢，是一只吃便便的苍蝇。
