出土的青铜器中,有109件刻有“妇好”或“好”铭文。这让研究者们,迅速将墓主人与甲骨卜辞中频繁记载的武丁配偶“妇好”联系在了一起。
有人说,“妇好”只是商王武丁的一个“妃子”。此说谬矣。从卜辞中可以确定,武丁有三位“妻子”,“妇好”肯定是其中之一。“妇好”墓中,出土了两把各重9公斤的青铜钺,一把正面饰以龙形,一把饰以虎形。
青铜钺,象征地位和权力。这也证明,“妇好”绝非一般“妃子” 而是掌握生*大权的商王妻室。墓中,还出土了一件铜鼎,上铭“司母辛”字样,显然是“妇好”儿子们特制的祭品——武丁之后的商王祖庚、祖甲,都是“妇好”之子。
甲骨卜辞证明,商代祭祀中,最重要的是“周祭”,即按“旬”轮流对先祖先王进行祭祀。“周祭”中,一般是按“旬”轮流对先祖先王进行祭祀。“周祭”中,一般是商王的“正妻”,被作为“先妣”与先王一并受祭。武丁以后的卜辞证明,“妇好”是作为“先妣”而与武丁共同受祭的。
也还有一种意见,认为“妇好”虽是武丁妻子,但不是排于第一的“正妻”。依据是,进入“祀谱”的武丁配偶中,一共三人,一位名字不详,还有一位是“后母戊鼎”的主人,即卜辞中的“妇妌”。
“后母戊鼎”,重832.84公斤;“司母辛鼎”,则重138公斤。殷商青铜礼器的重量和大小,与主人的身份成正比。而且,1984年,出土“后母戊鼎”的墓葬被重新发掘,其属于“甲字形”大墓;“妇好”墓,面积却只有20多平方米。
由此断定,那位“后母戊鼎”的女主“妇妌”,或比“妇好”身份更高贵。即便“妇好”或比那位“王妻”在王室内地位略低,但仍然重要,而且对商王武丁来说似更被“宠爱”。因为,甲骨卜辞中记录“妇好”相当多,而“后母戊鼎”的女主,则记载极少。
或曰,“妇好”墓,不在已发现的安阳西北岗商王陵区域内。这是否算个“争议点”呢?其实也算不上。殷墟目前已发掘面积,只占总面积的百分之十左右,尚有绝大部分尚未发掘。并且,目前已知,除去西北岗商王陵外,殷墟宫殿区内,也存在一个商王室墓葬区。
“妇好”墓其上叠压商代房基,有排列整齐的6个柱洞。结合卜辞,此建筑,当属“母辛宗”,古称“不封不树”。《殷墟书契后编》收有“7.11”卜辞,记载“甲申卜,即贞,其又(祐)于兄壬。于母辛宗。”
侯家庄西北岗商王陵,早到周代,迟至东汉,已遭大规模盗掘,宫殿区的墓葬,或许会有惊人发现。
目前可以确定“妇好”之“妇”,是商代王室女官名,“好”为其名。她有自己的“封地”,而且面积不小、兵强马壮。“妇好”墓中出土的青铜器中,不少铭有“亚其”“亚弜(jiang)”“子束泉”等名,很可能是他人的馈赠。从出土器物上,大致可描述出“妇好”的“社会关系”及极大的影响力…”