追寻了半生，或是可以给给出自己的答案了。也希望有缘的高人批评指正。也希望看不懂或理解片面的人不信谣不传谣。

欲解人生，须先解人所处的境遇。小到环境，大到人所在的这个世界。

周围小的环境，人们都知道。现实中，人要为了自己的理想，为了家人和祖国努力奋斗。是的，这就是人生的意义。于公，像我们最近几辈人，有的时代保卫祖国赶走侵略者光复华夏，有的时代要建设新中国，有的时代要赶超帝国主义复兴中华等。于私，实现理想和尽家国之责任。这是当前人们的使命，十分正确的存在。但这个大家都知道，还用得着说吗。很多人虽然都明白，但是总感觉缺少一种有足够说服力的依据。

那我们就看看大一点范围的。人的世界，简称人界，或是佛教中所说的人界。本人略闻道，但对佛教不甚了解，就在此暂称人界吧。人界也是大千世界的一种。要了解人界，就须先了解这个大千世界。所以问题就先从世界下手。

所谓世界，世是时间，界是空间。另外一个名称就是宇宙。现在很多科学家在研究宇宙的诞生和生命的起源。依我看，这两个都是同一个命题。因为宇宙也有起源，也有生命，它也会生老病死，不过是一种我们用语言无法描述的生命而已。

如果从现在我们所认知的物质的宇宙或世界中，了解真相很困难。因为我们人本身或者科学就是这个世界的很小一部分，怎么会从科学上全面了解这个世界。我们就像佛教中说的一花一世界来举个例子。比如一个男人是一个宇宙或世界，他的身体上的一个细胞可能会知道他长什么样，也知道他是怎么生长的。但是这个人生来的因素或过程它会知道吗？他为什么而来?他是怎么来的？这就是他人生的意义，他自己都不知道，他身体的细胞可能会知道吗？

但在我们人类层面上来说，我们知道他的出生有很多因素。比如他是某夫妇计划内要的孩子，又或者他是意外生下来的。至于他是怎么来的，他是自然动作的结晶还是非自然动作的结果？他是正常生育的，又或者是克隆出来的试验品，又或者是实验室培育出来的人类战争士兵等等很多种生来的方式。人类对于世界的认知就像人类细胞对人类的认知一样有这种相似局限性，让我们在这个人界中追求世界的真相，步履维艰。

那有什么办法了解世界呢？就是见微知著。解析我们自己构造，同理世界的构造。上文说的细胞，而且是各种细胞可能会知道他这个人长什么样，是怎么生长的。为什么细胞会知道？因为它和人有共同的特性。什么共同的特性，我们所认知的相上都有自同构性。我们认知的相是什么，后面会讲到。暂且我们称之为相。我们看到的相是细胞核细胞质细胞膜等组成了细胞，各种细胞又组成了人。可以说人也是由细胞核细胞质细胞膜等组成的。组成细胞和人的基本物质成分都一样，只是级别不一样。

是什么让他们有各自的生命和功能呢?就是意识。从意识上同构性上来说都有使命。各种细胞使命，我想老铁们肯定初中高中生物都学过白细胞红细胞干细胞等相关知识。细胞都有本职任务，是有意识的工作。科学家说可能在细胞的线粒体上有意识的载体。当然这种意识只是大意识的一个相，一种具体的表现。通过它们的生命的意义，就可以同理出人生的意义。比如上文小环境中说的有人保卫祖国赶走侵略者光复华夏，有人要建设新中国，有人要赶超帝国主义复兴中华等。同时实现理想和尽家国之责任等带有多重自同构性。这就自同构性的多重赋又构筑了人类文明世界体系的基础。有人说了如果这就推断出是人生的意义，好像还是缺那么一点意思，

那我们再看部分微观物质和宏观物质。微观到电子围绕质子旋转运动，组成原子。宏观到行星围绕恒星运动，组成一个星系，然后各种星系运动又组成了宇宙等。由物质世界的自同构性，就可以同理到各种或各级别世界或宇宙的存在。当然电子没有义务必然围绕这个质子旋转运动，行星也没有义务必然围绕一个恒星运动。有人说这是引力的结果。引力是什么？力是什么？是物质吗？不是物质，而是非物质。

当然这里所说的物质是在我们人类认知范围内物质，可能在宇宙外的时空，没有物质这个概念。非物质是什么？科学家也不知道，不可描述。当然以我们人类现有认知是不可能描述的。那可描述的是什么？围绕旋转是电子和行星的使命。使命是什么? 就是电子行星存在的意义。这个使命是什么赋予的？没错就是大意识。不同原子组成了分子，分子组成了有生命的细胞和非生命的物质，有生命细胞组成了人等各种生物和非生命的物质组成了星球又共同构成了宇宙。因此我们周围到处都充满了大意识。大意识在创造着万物。

西方说创世者创造了世界。当然你可以说是造物主，主，元，本源等创造了世界。这些名称只不过是我们认知中的一个概念，所有称谓都无法给出一个全面的定义。我们看中国道家是如何说的。道生太极，太极生两仪。然后才有四象八卦及世间万物。既然太极是我们认知中的有相的最初的物质，那么生太极的道就是我们认知中的非物质。

道是无极，无极生太极。无极就是一种无相的不可描述的一个概念。只要有概念的就局限于我们自己的认知内。所以我们暂且只能以我们的认知来称它为无极。无极生太极，这个生的过程就首先确定无极是存在的。生太极就是它存在的意义和使命。它的存在和执行使命的动态过程我觉得可以称之为大意识。有人会说它不存在。当然无极就是什么都没有，什么都不存在。这种不存在本身就是一种存在，是基于我们人类认知的一种概念。它存在或不存在也不会因为你相信它存在或不存在而存在又不存在着。但站在你和你的思考存在的角度，不可否定存在的事实。

所以以上推断大意识就是道。道可道，非常道，名可名，非常名。如是也。老子早已知道用语言都无法描述它。任何描述这种道-大意识都是偏面的，因为语言只不过是这种大意识无穷小的一个分支。也就是老子所谓的：道，不同，不相为谋。这句话被人玩坏了。像常说的那种两个人志向不同，就没必要一起玩了。这和老子的本意和道的真理相差十万八千里。

不同就是差异，各式各样，无穷无尽。相，什么是相？相由心生，凡所有相，相貌等，不过是万物的呈现。有认知必会有差异与偏见，有差异偏见就会有选择。谋，方法，方式也。这句话本身就和道一样，充满各种维度的真理。站在道本身这边，我是大道-大意识，各式各样，多到无尽无穷，包罗万象，呈现各种表象，但我不因相而运行，不择相而运行，不为相而运行，不为运行而运行。站在人类这边，各种道理，不同，有差异，包罗万象，它的运行方式不是我的认知所能概括全面的，超出了我的认知范围。

所以是大意识创造了一切，但它却又不为创造而创造。因此宇宙的起源世界的存在就是大意识的一念间。佛教中说凡所有相，皆是虚妄。一切世界的相皆幻生幻灭，似在非在，如梦如幻。无不印证着这个道理。现实不过是一个个虚幻的相的呈现。这些相就是大意识在不同级别中呈现的小意识。相由心生，相由大意识生。你外在的相，就是大意识在你这个级别呈现的一种相。这个相，不仅仅只是相貌，还有精气神等，是给予感受方的一种立体的感觉。感觉也是小级别的意识在共振。因此，一切世界都是意识。

回来到我们的以人为本的人本级别的世界。我们以什么为中心旋转？我们的家人、我们的朋友、我们的故乡、我们的民族、我们的祖国！我们为了家人和祖国甘愿抛头颅洒热血，是因为什么？因为我们之间有血浓于水的感情意识。如果我们没有了这些生活的中心和情感意识，那我们是谁？谁又是我们？如果一个人离开集体久了，是不是经常感到失落和孤独，没有归属感？

我想大概可以解答什么是生命的意义了。生命的意义就是当下我们于大意识的的意义，类似于电子行星运行的意义。它们之间叫引力，我们人类于大意识大概也是佛教中所说的业力。还有为什么我们要面对日常各种各种琐碎或人生偶尔的惊涛骇浪？我想大概是当下大意识的和我们人界级别的各种小意识以及小级别意识之间共振互相影响和作用的过程。不是人们选择了什么，而是人们就是这个什么。

具体点的话，活在当下，履行对家人，对朋友，对故乡，对民族和国家的使命，就是人生的意义！

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