水西安氏与彝族同祖，其统治溯源可以追溯到蜀汉时期的罗甸等国，水西安氏统治和其他三大土司又有所不同，它的统治地区没有其他民族政权，只有安氏一族独大，其政治制度是“家支制度”、“则溪制度”、“九扯九纵”，这些玩意儿太麻烦，不作叙述

水西在明朝时期经济、政治、文化迎来了大发展，水西彝族有丰富的文献和灿烂的文化，并且发明了文字， 明代,用彝文记录整理的文献卷帙浩繁,可寻踪彝族文化的来龙去脉,完整的保留与传承了彝族文化。

公元1698年，水西宣慰司废，安氏统治结束

这个不用我说可能很多人也知道，平定“播州之乱”“万历三大征”之一，而这个播州就是现在的贵州遵义。

杨氏自唐末进入播州，到明末杨应龙作乱被废，总共统治播州725年，杨氏历代传人世世守臣节,尽守土之责。进入明朝后,在杨应龙叛变前的200多年里，杨氏传人仍忠实于明廷，频频献贡据《明实录》统计从第21任土司杨铿开始至第29任土司杨应龙,共向明廷朝贡137次，杨氏土司还利用皇帝立太子之机或以其他名义额外进贡。这都是西南其他土司无法相比的。在发生战争时,杨氏传人也会毫不犹豫地出兵助战.屡立功勋。

万历二十七年（1599年），杨应龙造反，明廷果断镇压，杨应龙被擒*，播州土司遂被废。

思州田氏统治范围大致在今贵州铜仁与黔东南州大部分地区，田氏进入贵州大概是在唐初，在其全盛时期享有“思田播杨，两广岑黄”的美誉，