在天后宫内，这个“垂死的挣扎”的一部分——大角山炮台已垂垂老矣。
大角山炮台隶属于虎门炮台，林则徐在虎门销烟清朝的官兵们在炮台前浴血，接连在两次鸦片战争中抗击英军、后又在抗日战争中被日军飞机轰炸。南沙天后宫的前身：鹿颈村的天妃庙，后被更名为“元君古庙”，也正是在此期间毁于日军之手。
上学时期，我们读历史，是人生第一次开始接触、理解世事并非黑白分明的启蒙之初。从错误中看对，从正确中寻错，真实发生在彼空间的事被扫去尘土、拨去迷障，半真半假的摆入玻璃柜，人们会在前后的千年里追溯，直至擦去最后一寸边角上的模棱两可，仍旧写不尽它所带来的光明与黑暗。
在与真相对持中，或许，只有真正活在那段炮火连天里的人才有非黑即白的资格，然而山风拂动，鸟声鸣啭，只有他们，讨不得三分机会。
汉时荀悦在《申鉴·政体》写：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已”。
神殿是承载信仰与情感的建筑，教导人们真实；遗迹是铭记荣辱与畴昔的佐证，告诉人们真实。
明明风马牛不相及，却也在慈悲中，一个在心上，一个在世上。
我退出了大门，回望庄严肃穆的神殿与薄雾中的大角山。从“妈祖文化”到南沙天后宫，都似是庄生晓梦里的那只蝴蝶。虚虚实实，真真假假，云端之上的神明与沾染凡尘的前生紧紧相依。
神明该在哪里呢？是如郎朗明月的人生，还是步入红尘的此生。
-还可以看-
