近日，一段视频引发网络热议：上海地铁上一男子疑因工作太累未让座，被70岁大爷怒批“没道德”。25日，疑似当事年轻人在知乎平台回应称：自己没有做错。

这段视频，再次把在地铁、公交车等公共交通工具上到底要不要让座这个并不算新鲜的话题，拉回到公众的视野。

近些年来公交车让座问题吵得如火如荼的，可以说是公说公有理婆说婆有理。

有人说，年轻人没有站起来让座，不太符合中华民族尊老爱幼的传统美德，老年人生气是应该的；也有人说，传统美德固然值得尊重，但别人让不让座是他们的自由，说不定人家身体不舒服呢？强制别人让座就是道德绑架。

在这起最新案例中，我们依稀看到了那些似曾相识的桥段。比如说，老年人与年轻人的碰撞、道德义务与权利意识的对峙。

但小编觉得觉得应该摆正一个观点：

让座是美德，不是义务。

让座讲究的是情分，切勿道德绑架！

年轻人作为社会劳动人口助力群体，上有老下有小，每天日出而作日落而息，各种生活压力扑面而来。生活已经不易，当他们坚持中国传统美德给老人来让座的时候，我们应该看到的是一种高贵品质，而不是理所当然。当他不愿意起来的时候也许他已经累的喘不过气来，我们应该去理解他们。

当然也不排除有些人存在网上所说的“道德败坏”，但是我相信在我们的文化氛围当中，坏的永远是那一小撮人。

而公交车内像是一个浓缩的小社会，在这狭小的空间里，往往能看到社会的情理百态，也能看到文明道德素养的尺度。老人因年轻人为让座便亮出“唇枪舌剑”，道德绑架的同时，暴露的是自身的不文明。

公交车作为公共资源，座位有限，谁先上车，谁有座位谁就坐，没有任何一部法律规定年轻人必须要给老年人让座。让，是美德。不让，也不能强迫他人让座。因为让座不是公民必须履行的法定义务，它只是社会对人们的一种道德约束。

所以这并不意味着每个人碰见老人时就必须出让自己的座位。当然，我们并不能就此认为传统美德在法理面前变得让人寒心刺骨，情与理之间并不具有天然的矛盾，法理是一切行为的底线，而道德则是更高层次的要求。

最后，小编认为，既然是道德问题，就需要从道德角度进行解决。关于在公共交通工具上到底要不要让座的问题，道理说上一千一万，最后还是要回到“原点”，也就是回到伦理道德的出发点，那就是我们鼓励、欢迎和支持年轻人给老年人以及其他有需要的人让座，以此体现年轻人对社会弱势群体的体恤和照顾，也体现年轻人的社会责任感，但是如果年轻人没有让座，任何人都不能对他进行道德绑架，更不能进行言语的指责、污染以及任何形式的人身攻击，否则，就是对他人的一种道德绑架，是比让不让座更严重的道德问题。

如果双方都互相为对方考虑，当年轻人主动为老人让座位，而老人也不计较是否有座位；当年轻人能传承中华民族尊敬老人的美德，而老年人也能体谅年轻人时，我们中华民族的传统美德也会越走越远。

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