现在一些农村人家，喜欢在房屋周围种一些树，既可以美化环境，也可以净化空气。但是，旧时，我国农村很多地方的传统民居，不管是院内院外，包括大门前面，能不能种植树，种什么树，种多少树都非常有讲究。

本文要讲的是一句流传较广的农村俗语：“门旁若有两棵树，定有二人来同居”。旧时，农村为什么说在大门前的两旁有两棵树，就“定有二人来同居”？“二人来同居”是哪二人，到底是好事还是坏事，这其中有什么样的民俗说法呢？

农家大门是进入家的第一道关口，因此，在农村的传统民居之中，人们特别注重门前的布局，其中包括树木的种植对大门的影响，邻里建筑物对大门的影响，以及陆路、水路、桥梁、古树、古塔、水池对大门的影响等等，也就古代《宅经》所说的“外六事”。

在房前屋后及周围种什么样的树，在我国各地农村有流传一些家喻户晓的俗语，能说明农家的一些喜好和忌讳。比如“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”、“东不栽榆，西不栽桃，前不栽桑，后不栽柳”等。这些俗语指的是院子内外种树的种类，主要是因为联想的心理作用而产生的禁忌。“桑”谐音“丧”，让人联想到丧事；“柳”谐音“流”，让人联想家里财富外流，再加上农村上坟祭扫时用柳枝插坟，办丧事民间习惯用柳枝做哭丧棒；“桃”谐音“逃”，让人们联想到家中财富外逃，或者受到自然灾害，外出逃荒，这些都是农村人最不愿意出现的情况。也就因为如此，俗信认为栽种这些树不吉利，让人很忌讳。

至于大门前到底能不能种树，能种多少棵树，不同的地方，有不同的说法。可以说，有的地方的大门前，不能栽种任何树；有些地方，只是不允许在大门前旁种两棵树，其他数量上就没有讲究了；有的地方没有在大门前旁种两棵树的禁忌，只要所种之树，不挡住出门的路就行了。

因此，旧时，门前能不能种树，种什么树，种多少树，一般来说“十里不同俗，百里改规矩”，我国地域辽阔，各地民俗存在一定的差异性，这也是正常现象。

农村还有一句俗语：“门旁若有两棵树，定有二人来同居”，意思就是说，在院子大门旁不能栽种两棵树，如果这样栽种树的话，就必定会有二人到家里来居住。

这句农村俗语来源于古代阳宅百诀，在民间占卜抽签中也有这句话。俗语并不晦涩难懂，但是，最让人难以理解的是“二人来同居”的含义。

要解释这句俗语，还得从我国传统民居的格局方面说起。

一是民居格局中忌讳偶数

我国民间有“好事成双”之说，但是，并非所有的双数都是好事。在一些民俗中，双数也会让人忌讳的时候。比如说，祭祀活动，丧事操办，在祭祀用品上就忌讳双数，有些农村在丧事做人情时，礼金的尾数也忌双数。传统居民的一些格局，有的也同样忌讳双数。

比如，民居大门只能是一条。传统民居大门的数量只能是一条大门，不能有两条以上的大门，另需开的门，只能叫侧门、后门、便门等，与大门的地位不一样，民俗说法也不一样。现在农村庭院的大门依然采用这种格局，只听说一家庭院有多条门，但是，没有听说哪家庭院有两条大门。除非兄弟分家，一个比较大的庭院隔开成两个院子，要另立大门。这种情况在农村叫“开门立户”，也就是分家后，另组家庭，那就变成两个家庭，各家有各家的大门，一个家庭仍旧只有一条大门。

又比如，房屋的开间只能是单数。一般来说，传统民居的正屋（坐北朝南庭院为北屋）必须要严格按这个规矩执行。这就是农村建房时要遵循“四六不成材”的规则，也称“四六不通轩”，即建房的开间不能是双数，而应该是单数。也就是说，房屋的开间最好为三、五、七等单数开间，而不能是四、六、八等双数开间。