于是佛便将这棵白色的花种在彼岸，叫它“曼陀罗华”。

可是佛不知道，他在经过忘川河时，这颗红花被河水浸湿后，把所有的红色都滴进了河水里，终日哀号不断，令人闻之甚是哀伤。

而神灵的地藏菩萨神通异常，在得知“曼陀罗华”已复生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里。

只见不一会功夫，一棵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏菩萨便将它拿在手里。

长叹一声说到：你既脱身而去，已得自在，为何偏偏还要把这无边的恨意，留在本已苦海无边的地狱里呢？”

“我让你做个接引使者吧，指引他们走向轮回，就只记住你这一个红红的色彩吧！而彼岸已有“曼陀罗华”，就叫你“曼沙珠华”吧！”

从此，天下便有了两种完全不同的“彼岸花”。

被打湿变成的白色的“曼陀罗华”被带到了天上，成为了“天堂之花”。

而那颗红色的“曼沙珠华”，就被留在了地狱忘川河边。

从那以后，“曼珠沙华”就被叫做“彼岸花”。

从此，曼珠和沙华每一次的轮回，只要在黄泉路上闻到“彼岸花”的花香，便想起前世的自己，发誓二人永不分离。

黄泉路两旁长满了红色的“曼珠沙华”，这些花会吸取过路人的记忆。等到花瓣成熟以后，会离开黄泉，带着这些记忆回到凡间，寻找下一个有缘人，让他们也经历一遍“凡间的恩怨情仇”。

“彼岸花”也是长在黄泉路上唯一的风景与色彩，她是“引魂之花”，花香具有唤起死者生前记忆的魔力，她也被定义为悲伤的回忆，笼罩着忧伤的神秘。

所以，在现实生活中，有些地方非常忌讳红色“彼岸花”，认为它是地狱引路者，是“死亡之花”。

曼陀罗华盛开于天堂之路，而曼珠沙华却布满在地狱之途，同是代表着死亡：

一个偏向于对死亡的另一种解释——“新生”；

而另一个则偏向于对痛苦和悔恨的彷徨与徘徊——“堕落”。

所以说地狱与天堂之间，仅有一线之隔。

正所谓：

彼岸花开彼岸红 ，

三生石上记从容 。

今生姻缘前世定 ，

无缘对岸不相逢。

记忆，是那忘川的水……；

思忆，是那彼岸的花……；

回忆，是那奈何的桥……。