明成祖*害三千宫女及宦官的事情，记载在《朝鲜王朝实录》（又称《李朝实录》）里。这是朝鲜的使臣回国以后，通过使臣的叙述，记录下来的事情。“凡连坐者二千八百人, 皆亲临剐之”。加上之前“诛吕氏及宫人宦官数百馀人”，算起来，朱棣在这一个事件中，前后*掉了三千多人。

不过，这件事在中国的正史中并没有任何记载。野史也几乎没有提及。要知道，这件事涉及到一个“谋大逆”的问题。在王朝社会里，从古至今，对谋大逆的问题都绝对不会轻描淡写。何况还是涉及到三千多人的谋大逆的案子，绝对不会一句话也不提。

(明成祖剧照）

再说了，《明史》是清朝人写的。清朝人在写《明史》的时候，有黑明朝人的习惯，对这件本来可以大做文章的事情，为什么清朝人却不记载呢？

也许有人会说，虽然清朝人有黑明朝人的习惯，但是，清朝人也不会随便乱写，如果明朝留下来的史料（比如《明实录》之类）没有，清朝人也不敢随便乱写。这话也有道理。但是，《明史》也有采信明朝野史的习惯。何况是记载在《李朝实录》里面的，实际上也并不算野史。既然不算野史，为什么《明史》并不予采信呢？

唯一的可能就是，《明史》的作者认为这件事不是真的，不予采信。

那么，《明史》的作者为什么会认为《李朝实录》记载的事情不是真的。如果确实不是真的，为什么《李朝实录》还会记载这件事呢？

咱们先来看看，所谓朱棣用剐刑处理宫女太监们是怎么回事。

明朝永乐五年（1407年），朱棣的徐皇后去世。永乐六年（1408年），朱棣从朝鲜选了五个妃子充实后宫。这五个妃子进宫后，有一个叫权氏的妃子，“姿质穠粹，善吹玉箫”，深得朱棣喜爱。朱棣于永乐七年（1409年）封她为权贤妃，并让她统摄六宫。但是，在永乐八年（1410年）的时候，权贤妃在随朱棣北伐归来的时候，不幸去世了。

（权妃剧照）

朱棣对权贤妃很宠爱，甚至哭着说，要把她和徐皇后葬在一起（意思是将来他要和这两个妃子合葬）。当然了，不管有多不舍，最终还是死了。但是，这时候，有个“贾人子吕氏”，也就是说有个姓吕的商人的女儿也在宫中。和权贤妃一起进宫的朝鲜女中，也有个姓吕的妃子。于是，贾吕就想和朝鲜吕妃攀同姓交情。但是朝鲜吕妃瞧不上贾吕，因此贾吕怀恨在心，权贤妃去世后，贾吕就诬告说，权贤妃是朝鲜吕妃毒死的。由此，朱棣“诛吕氏及宫人宦官数百馀人”。

本来这事也就完了。但是后来，传出贾吕与宦官鱼氏有奸情（大概也就是“结对食”之类）。此事败露后，两人害怕了，双双自缢。这件事让朱棣生气了，于是把贾吕的丫鬟抓起来拷问，结果说出贾吕等人“欲行弑逆”之类的话。于是，朱棣更加生气，因此“凡连坐者二千八百人, 皆亲临剐之”。

正如我们前面所分析的，这件事真实性是存疑的。那么，既然存疑，为什么《李朝实录》会煞有介事地记录下来呢？

答案我们还得在这一段文字记载中去寻找。

（受到刑罚的宫女，图取其意）

我们需要注意的第一段记载是，当贾吕想结交朝鲜吕妃的时候，朝鲜吕妃为什么不搭理她呢？原因就在于她是“贾人子”，也就是商人的女儿。古代对商人向来瞧不上，这里所要体现的，就是朝鲜吕妃的傲气。

除此外，后来还写到另一个朝鲜后妃李氏。当时有很多后妃互相诬告，因此朱棣才*了那么多人。但是李氏却不愿意诬告他人。她说：“等死耳，何引他人为？ 我当独死。”这里所体现的，又是朝鲜妃子的正直和良善。

除了表现朝鲜妃子的气节外，还对朱棣这个大国皇帝给予了很多批评。比如说，本来是“诬告”事件，他竟然*了三千多人，而且还用“剐刑”，而且还亲自前往。还有，有个妃子被剐的时候，说：“自家阳衰, 故私年少寺人, 何咎之有？”这显然就是直接打朱棣的脸。此外，后面还写到，朱棣死的时候，实施残忍的殉葬制度，朝鲜的妃子（因为朱棣没有生育能力），却无辜被殉葬。最后，那个使者总结说：“朝鲜几为中华, 以一小故, 不得为中华。”

在这里，朝鲜使者认为，明朝为“中华”，却没有一个“中华”的样子。朝鲜虽然小，其实却很有“中华”的气节。

《明史》的作者不采信这个，除了觉得不够真实外，显然也是因为受不了这种观点。

（参考资料：《朝鲜王朝实录》《明史》）