作为古代四大名著之一的《水浒传》，洋洋洒洒百万，自诞生之日起，就注定圈粉无数。它作为中国文学史上英雄传奇的巅峰之作，施耐庵为我们造了一个锄强扶弱、情义千秋的英雄梦，这个英雄梦是怎么造出来的呢？就是通过一个个鲜活生动的江湖儿女角色，比如林冲、李逵、武松、鲁智深等。

不过，你发现没？这“江湖儿女”，说的都是好男儿的故事，讲到女性角色，要么长相丑陋、行为粗鲁，要么淫乱放荡、毒*亲夫，要么就是男人的陪衬，零存在感。

凭什么这里男性角色个个儿的出彩，一到女性，那就非淫即悍、非丑即蠢，还必须结局凄惨？作者施耐庵是否有“厌女症”？为什么《水浒传》里的“性别歧视”如此严重？

你一定没思考过这个问题吧？今天，我就跟大家来掰扯掰扯，《水浒传》里的女子及作者的女性观。

首先，我们先来捋一捋梁山上那为数不多的女英雄。水浒好汉108将，105位都是男性，剩下三位女性：母夜叉孙二娘，母大虫顾大嫂和一丈青扈三娘。

先来说说这母夜叉孙二娘，夜叉是什么？佛教里的一种恶鬼，勇健暴恶，还会吃人。这么凶悍的绰号用来形容孙二娘，可见她是个狠角儿。

话说这位孙女士，强盗出身，土匪世家。自与丈夫张青结为连理之后，就把强盗这工作搁下不干了，在十字坡开了个夫妻店，表面上做些正经的小生意。暗地里，凡是进她夫妻店的，有钱的必定被下药劫了财，她看着不顺眼的，必遭虐*，剁成包子馅儿。

你说好不容易有个女英雄，怎么还写成这德行啊？难道，女人就只有让人嫌恶的份儿？

我想，这其中一个原因，很现实，假如一个细皮嫩肉的女人混迹在梁山这群阳刚粗汉子中间，你觉得会发生什么？有个话叫羊入狼群，大概是自身难保。因此，丑陋、粗暴、像极了糙汉子的男人婆，才是安全的，才是梁山需要的。

要打造梁山这样一个阳刚世界，上山的女人就只能被男性化。此为客观因素。

说到这儿，估计有些熟读水浒的朋友会出来骂我了，人家一丈青扈三娘不天生丽质？不女性不温柔？怎么说，她也是女神级别啊？可是要我说，扈三娘是不是女神，还值得商榷。为啥？因为不真实，太假了。