李时珍一生困顿，凭借顽强的毅力完成了《本草纲目》的写作，这本来应该是一个美谈。至少在我们的思维中，这是非常值得赞赏的。可是，科学研究者本身可以安贫乐道，但科研本身是一个十分烧钱的事情。且不说李时珍能不能找到足够的病例来支撑自己的著作，仅仅让他把大多数药材的原产地走一遍，他都拿不出那么多的钱来。所以，你会看到《本草纲目》的许多药方后面都标注有药方的出处，比如上面说的《千金方》、《食鉴》。虽然这些药方看起来不怎么靠谱，但至少至少还属于医书，

①中国古代科学，脱胎于蒙昧时代。所谓蒙昧，蒙眼张目，昏昧视物。
②李时珍的《本草纲目》 ，无疑是一本伟大的著作，尽管它无法完全跳脱于那个时代。
③事实上，我很清楚:数千年来，玄学理论，诸如五行玄学、阴阳玄学等，一直在渗透中医理论 、武术理论，以及各种民俗，乃至治世大道中。
④中医，可靠的是什么？一些有效的治病救人的技术，如一部分针灸、 望闻问切等的技术。一些经过大量反复实践的治病验方。这些里面，也都掺杂着源自玄学的糟粕理论。除此之外，概无可观。
⑤李时珍的《本草纲目》 既是那个时代的产物，就断无可能完全地超脱物外。我们应审慎地予以继承。
⑥中医未来的路在哪里？将经络理论、技术等与生理学相结合，科学探究药物机理。
⑦中医药为什么会有效 ？世间草木种类千千万，它们的一些分子物质，当然有可能对某些东西起作用。古人是在无数次的尝试中，粗略地摸索出来的。 我们也不应该停留在草药这一步，应该做更深入的研究。

⑧作为新时代的学生 ，我们应避免被玄学洗脑，以科学精神拥抱未来的世界。
再谈本草纲目，这本书在中医界翻不起一丁点风浪，也可以说这书有和没有绝对没有什么区别。几乎没有一个名医是通过这本书学成的，次一点的读本草新编，本草备要，伤寒药解之类，中等的读本经疏证，最高级自然是神农本草经和结合伤寒论，金匮要略了。李时珍这个人其实一点不重要，包括濒湖脉学也不过是些小儿科，就如同国学之于百家姓，连三字经也不如。因为思维太过固化，而中医需要的却是灵活的思路思维，