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陈子昂登幽州台歌地点(陈子昂登幽州台歌好在哪)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-06-20 03:57:56作者:YD166手机阅读>>

作者丨末丛

来源丨最爱历史

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大唐诗人陈子昂,此刻正处在他一生中最孤独的时刻。

这是他第二次从军,随武则天的侄子武攸宜东征,讨伐契丹叛军。由于主帅武攸宜畏敌如鼠,又刚愎自用,导致惨败。陈子昂慷慨陈词,提出一系列作战建议,并表示愿意亲率一万士兵担当敢死队。谁知,他的挺身而出却招来武攸宜的忌恨,武攸宜不仅未采纳他的建议,还将他贬为军曹。

英雄失路,满衷悲愤。

在一个沙尘漫漫的黄昏,陈子昂登上了幽州台(即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京大兴),孤寂忧愤,沉吟许久,写下了《登幽州台歌》:

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

多少年过去,如果不是刻意提起,已经没有人记得那个让陈子昂郁闷的顶头上司,也没有人记得那场东征的最终战果。但是,作为诗人情感发泄的这首诗,却流传下来,迄今传唱不衰。

所有人都记得,独属于陈子昂的这一份伟大的孤独。

每个人都有孤独的时刻,你有你的孤独,我有我的孤独,但我们的孤独如此卑微,根本不足为外人道。而陈子昂的孤独,被他一个字一个字写下来,只用了22个字,就成为传世的、伟大的孤独。

大约在这首诗诞生1000年后,明末清初一个叫黄周星的文人评论说:“胸中自有万古,眼底更无一人。古今诗人多矣,从未有道及此者。此二十二字,真可以泣鬼。”

而陈子昂的人生,同样“可以泣鬼”。

在写下这首千古名诗之前和之后的数年间,他经历了两次牢狱之灾,最终在年仅42岁的时候丧命,说起来,真的跟他的诗一样让人痛心。

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▲陈子昂画像。

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陈子昂是500年才出一个的奇才,按照唐朝人的说法,叫“道丧五百岁而得陈君”

他是初唐人,写的诗却被认为是盛唐诗。因为,他是初盛唐诗歌转换过程中的决定性人物,他的诗风几乎影响了在他之后的所有唐代大诗人。

用现在的话来说,陈子昂就是一面显赫的旗帜。

自李白、杜甫以下,几乎所有叫得出名号的大诗人,不是陈子昂的迷弟迷妹,就是陈子昂的模仿者:

李白一生狂放不羁,但他看了陈子昂的诗集后,撕毁自己从前的作品,并在诗里把陈子昂称为“凤与麟”。

杜甫曾专门跑到四川射洪县,去拜访陈子昂故居,然后写下一首诗,称赞陈子昂:“有才继*雅,哲匠不比肩。公生扬马后,名与日月悬。”

白居易不仅把陈子昂和李白并列,说“每叹陈夫子,常嗟李谪仙”,还把陈子昂与杜甫合称,说“杜甫陈子昂,才名括天地”,可见,在这名后起大诗人的心目中,大唐的三大诗人是陈、李、杜无疑。

韩愈在诗里说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。勃兴得李杜,万类困陵暴……”言下之意,陈子昂就是盛唐文学的先行者,没有他就没有李、杜。

……

和初唐四杰一样,陈子昂是唐诗黄金时代绕不过去的一个人物。但比初唐四杰还厉害的是,他适逢其时地提出了诗文变革的理论,使得高雅冲淡之音成为唐诗的主基调,风骨端直之韵成为唐诗的新潮流。

他也因此曾被称为“唐之诗祖”,这个头衔还是相当吓人的,想想上面提到名字的大诗人,都是他的徒子徒孙啊。

可是,这样一个牛人,一生却沉沦下僚,两度入狱,最终死于非命,历史往往如此吊诡。

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▲这张照片颇有陈子昂诗歌的意境。图源/摄图网

陈子昂的生卒年,历史上没有确切的记载。一般认为,他生于661年,死于702年。

664年,武则天*宰相上官仪,天下称唐高宗和武则天为“二圣”,武周集团开始把持李唐朝政。一直到705年,武则天病死,唐中宗李显复辟,武周时代宣告结束。

可见,陈子昂一生基本与武则天时代相始终。

我觉得用这样一句话来形容诗人与时代的关系,最为贴切不过——武则天时代,成就了陈子昂,也毁掉了陈子昂。

为什么这么说呢?

武则天时代的一个重要历史功绩,是打击门阀,起用寒族。陈子昂的家族虽然是四川射洪当地有名的巨富,我们都知道他曾在京城豪掷百万买了一把胡琴“炒作”自己多才的故事,但是,这样的地方富豪在唐初,也仅是个寒族罢了。纵使你再有才,在看重门阀的年代,要走科举之路,那是难于上青天啊。

陈子昂早年不爱读书,有侠气,喜欢打抱不平。到十七八岁后幡然醒悟,发奋读书,显示出非凡的天赋,所作诗文已被认为有汉赋大家司马相如和扬雄的风骨。当时蜚声文坛的王适,读到陈子昂的诗后赞叹不已,预言此人日后必为“海内文宗”

但陈子昂第一次出川考科举,就失败了,落第而归。受到打击后,他郁闷还乡,给朋友写了一首落寞的诗,说他要回四川老家归隐了:

转蓬方不定,落羽自惊弦。

山水一为别,欢娱复几年。

离亭暗风雨,征路入云烟。

还因北山径,归守东陂田。

了解陈子昂的人,都不会把他这席落第后的伤心话当真。他可是有济世经邦、建功立业大抱负的人,怎么会年纪轻轻就隐遁不出呢?

果然,没过两年,陈子昂就再度出川赴试。正如后来他自己所说,“臣每在山谷,有愿朝廷,常恐没代而不得见也”。他在所谓隐居的岁月里,心心念念的是要找机会出来做事。

这次,22岁的陈子昂中了进士。虽然仅得到一个从九品下的小官职,但却是他人生的一个重要转折。一个寒士,通过科举进入朝廷官员序列,这种事情在武则天时代以前,几乎是不可能的。所以说,是武则天时代成就了陈子昂。

史载,武则天读了陈子昂的诗文后,“奇其才”。武则天一生中仅称赞过两个文人“有才”,一个是起草檄文骂她的骆宾王,另一个就是陈子昂。

当时,唐高宗李治驾崩于洛阳,朝堂上大臣们为送不送皇帝的灵柩回长安而争论不休。陈子昂上《谏灵驾入京书》,认为洛阳去长安路途遥远,扶柩回京,劳民伤财,不如就近葬于洛阳。武则天看后,大加赞赏,立即召其问政。谈及王霸大业、君臣关系时,陈子昂慷慨应答,武则天甚为满意。

初入官场的陈子昂,因为这次召见倍受鼓舞,认定自己遇到了“非常之主”。但他恰恰没想到,终其一生,正是这位“非常之主”,扼住了他的仕途,让他在官场摸爬滚打10多年,到头来仅是一个空有其名的从八品上小官员——右拾遗

武则天以非常手段上位,故为了巩固地位,推行恐怖政治,利用武家党、酷吏、元老重臣等各种政治势力相互斗争和牵制,从而达到操纵全局、消除统治危机的目的。对待人才,她采取的是一套所谓的“羁縻政策”,留用,但从不重用。她秉性刚烈残忍,却对自己的统治手段十分清醒,知道直言忠谏的人不能*,可以留着遏制诸武和酷吏的专横残暴,使当时的政治秩序不至于崩裂。

陈子昂对于武则天的意义,或许就是这样一枚政治的小棋子。

与陈子昂年龄相仿的开元名相宋璟(663—737),在武则天时代同样默默无闻,要一直熬到唐玄宗上位后才获得大显身手的机遇和地位,成为唐朝四大贤相之一。可惜的是,陈子昂未能等到武则天时代落幕就已离开人世,所以,我们看不到陈子昂人生的另一种可能性。

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