经过一番折腾，又是找藤条，又是把藤条捆在树上，靠着藤条蒿欧其和小黄狗总算是过了河了。可是等他们折腾过去，白腹锦鸡早就把谷种吃得个一干二净，溜之大吉了。

沮丧的蒿欧其一屁股坐在地上，又愤恨是又泄气。反而是乐观的小黄狗摇着尾巴来安慰他，这一摇尾巴不要紧，蒿欧其看见狗尾巴毛上面还沾了不少的谷粒。他喜出望外，抱着小黄狗就回了村里。

后面的事情大家都能猜到了，村里的人们靠着小黄狗尾巴上的谷粒，成功地种下了稻谷。长出的稻谷又都是种子，如此一年一年收获的谷子就越来越多了。

但是呢，白腹锦鸡并没有改邪归正，反而变本加厉。一到金秋收获的季节，它就到谷地里祸害粮食。不仅偷吃，还搞得作案现场一塌糊涂。本来就对白腹锦鸡恨得咬牙切齿的蒿欧其，找准时机，在谷地里布下天罗地网，终于逮住了白腹锦鸡。

这下可好，蒿欧其这是新账旧账一起算，扭断了它的脖子，掰折了它的喙嘴，扒光了它的鸡毛，插在杆子上示众。这一套动作搞下来，其他的白腹锦鸡都老实了，再也不敢来祸害粮食了。

后来，蒿欧其和小黄狗死后，水族同胞们感激他为族人们做出的贡献。每年到了“吃新节”的时候，家家户户就到山上去抓锦鸡，煮上新米，带到田边祭祀被称为谷神的蒿欧其。祭祀用的稻米，在仪式结束后要先舀给狗吃，也算是感激小黄狗当年的贡献。

水族同胞的这个谷神的故事，朴实无华，也没有十分奇异的想象和曲折离奇的情节。但故事质朴自然，散发着迷人的生活气息。咱一直认为，神话来源于先人们对日常生活及劳动的认知，她不是诞生在庙堂之高，反而是孕育于江湖之远。

前面提到的吃新节，是现在南方少数民族的一个传统节日。一般在每年的七八月份举行，节日的主要内容是在金秋收成之前的一个祭祀祈祷活动，希望今年能有个好的收成。

南方少数民族同胞吃新节也有一个类似的神话故事，不过呢主角变成了小狗，咱们也简单地说一下。