惊蛰之后人们最盼望的就是一声春雷，没成想春雷和大雪不期而遇，滚滚的雷声伴随着鹅毛大雪让人们感觉到莫名惊诧，于是“雷打雪、要吃铁；雷打雪、钱粮缺；下雪打雷、遍地是贼，”这些谚语不胫而走。

从这些民间谚语中，可以感受到“雷打雪”这种极端的天气是一种不好的预兆，也是今年粮食要欠收的一种预言，如农谚“春分前后怕春霜，一见春霜百苗伤，”何况是飘飘洒洒的大雪呢？从实际的体验来看，惊蛰之后大地复苏，气温升高春光明媚，田间地头瓜果园林，开花的开花、盎然的盎然，本该绿油油的一派生机，却被大雪覆盖，别说是植物就是人类也会生病感冒。

这些流传的民间谚语，自然是古代农耕时期留下的产物，在那个科学不发达的年代里，一些风吹草动都很容易让农民成为惊弓之鸟，毕竟是靠天吃饭的年代，收成不好自然是要饿肚皮的，对于天气的极端变化充满着敬畏和迷信的色彩，搁在现代化的今天，人们早就不以为意。

对于天气异象，现代的科学气象设备已经可以做到精准的预测，大大提高了自然灾害的防范能力，但在古代靠得的是钦天监这种观察天象，推算节气、制定历法的官员，他们会把全国各地出现的气候异常作详细的记录并上报朝廷，如春季的“雷打雪”这种极端天气，结合民间谚语就会给朝廷提供决策方案，大致是提醒做好库存粮食以备赈灾的准备。

当然，作为钦天监不仅要上报不好的一面，也要把天降祥瑞此等大事要做详细的记录和陈述，很多影视作品中，钦天监更是除魔驱邪，为皇室排忧解难的学道之人，更多时候有些类似于林正英这类的角色。西汉时期的司马迁，其实就是一位很厉害的太史令，在天文学方面影响力的作品有《天官书》、《历书》、《律书》等，在《天官书》中，司马迁曾经将天空分为三垣二十八宿。发明了地动仪的张衡，更是天文学方面的大佬级别的人物，太史令也就是后来改制后的钦天监。

大唐时期的袁天罡和李淳风都是太史局的人，代表作品有《麟德历》和《推背图》，宋代的沈括、元代的太史令郭守敬、明朝的刘伯温都是专职和身兼的太史令（钦天监），这些人都有多种身份，不仅身兼官职还是道士而且精通天文历法，玄学方面都有着深厚的造诣。到了大清朝钦天监开始出现了洋人，如汤若望、南怀仁等人，总算与现代科学挨着些边了。

古代人对天气极端变化有着深深的畏惧，所以钦天监所*一些活就充满着神秘感，由于古人对厌胜之术相当的迷恋、对鬼神充满着敬畏，所以钦天监都有着很高的社会地位，如出现类似“雷打雪”这样的极端天气，不管是民间还是朝廷都会采取一些祭祀活动，由于民族不同所采取的祭祀方式也各有不同。

电视剧《甄嬛传》中曾经有过这样的一段对话，皇上召见钦天监正使，正使：微臣叩见皇上；皇上：起来吧，近日太后和皇后屡遭厄困，宫中不是失火就是扭伤的，可是天象有异吗？正使：微臣正想来禀报，微臣前几日夜观天象，发觉本应北方玄武七宿中十月才明亮的危月燕星，突然大放异彩，尾带小星，有冲月之势。皇上：危月燕？

正使：是，危月燕乃北方星宿。危者，高也，高而有险，故星相大凶，因其危月，宫中主月者一是太后，二是皇后；而其尾带小星，只怕更指北方高处女子有孕，会危害太后与皇后安康。

上述这些对话，就是皇上御用的钦天监所做的工作，如果像春季“雷打雪”这种天气，不仅会惊动皇上就是连钦天监都不敢小觑，毕竟皇上也都是亲身经历之人。

结束语：在科学现代化的今天，一切的一切都可以迎刃而解，鉴于世界不和平，尤其是俄乌战场还没分出胜负，美帝不断破坏世界和平和我国的统一大业，人们心中有些隐忧也是很正常的，但是切不可被有心之人利用才是正理，本来今年就是闰二月，春来得早，有“倒春寒”也就很正常了。