这样发展下去，汉字跟语言的分歧就会越来越大，收拾不住。那就把语言从单音变成复音（非汉语拼音的音），就可以解决这个问题。一个字代表一个音，要增加，那就增加复音词，往上造词就可以了，却不必一定要造字了。

这是非常聪明的办法，古人智慧，非同一般。否则，现在我们将有识不完的字。但现在认识一两千个字，足够读书写文章。

总的变化是，语言越来越复杂，因为人越来越多，人会的越来越多，要用嘴巴表达的意思越来越多。文字却是从繁复往简单变化。以前有些字，早都不见了。

比如一些特指的字。古人把三岁的牛，八岁的马，看成一个标准。牛三岁了，是壮劳力，说起来容易，张开嘴直接说这个牛三岁了。但写出来，要特指，就非常难。

原本汉字里还有专门一个字表示牛三岁，写成“犙”（sān）；马八岁，写成“马八”（读bā，这个字打不出来，单个字像是马字旁一个“川”字去掉最后一竖）；比如“驷马难追”的“驷”，就是四匹马拉车，很清晰。

写出来都很清晰，说起来就分不清了，是在说“三”呢，还是在说“犙”？

但这是我们看字典，看《说文》得出的读音，其实用这两个字的人，不会这样说，因为语言跟文字是分开的，文字是为了表示语言意思的。

所以，“犙”写起来，就是这个字，说出口，就是“牛三岁”。“马八岁”同理。

但这种字没必要存在，慢慢的也就淘汰了。别说现代人不用了，古人早都不用了。这是为了尽量语言与文字统一而做的努力。

文字的往前发展，要比语言的发展慢的多。这个都不用到古代找例子，现代的例子就很明显。我们说话，可以说很多形式的话，网络上的流行词语，我们都可以说，但要是写成文字，比如写一篇文章，很多还是不会去用的。

文字是需要磨炼和淘汰的，语言上发挥出来的字词语，如果一直使用率很高，过一段时间，汉字里面就会纳入。这也是文字往简单方向发展的一个例子。

古人操作，跟我们现代差不了多少。所以，古代说话和写文是分开的。

说话自然说，写文却用一个独特的体例——文言文。

朝代不断向前，文言文中也不断纳入当时的俗语、高频字词。比如唐之前的人没有雕版印刷，那么“雕版”这个词就不会出现，唐代要用，要做记录，写文章，那就得纳入文字体系，虽然这是一个词。宋代有活字印刷，木头做活字，那就是“木活”，以前的人就不会用，宋代需要用，用的多，就纳入文字。宋代人爱称“官人”，以前人不这样称呼，这是宋的流行语，连皇帝都称“官家”，那这种字词，就会纳入文字使用。

这种语文发展的历程，任何时代都有，只要汉字存在，就不会消失。现代汉语也不断在吸收字词，“科学”、“民主”等词，也是舶来词，最初人们口头上说，最后纳入文字，我们现在谁都写。

当然了，到后来有了汉语拼音，汉字还借鉴学习了字母文字的好处，把语言中的音素分析出来，把音素制成字母，再把字母拼成文字。

这并不一定合适，就像学英语，不会读，把英文单词的读法写成汉字拼起来读。跟真正的英语读法还是区别很大的。用字母拼音读汉字也是如此。至少不是文字自然发生的变化。好处是，识字容易了，扫盲非常快。

但统一读音跟统一语音完全是两回事儿。

语音统一之后，对文字认识是很快的，但想靠语音统一来统一读音，根本不可能，因为这是用文字去 统一语言。不配套。语言是活的，最嘴巴可以不停的说，说出来可能动听无比，但正完全把语言写成文字，根本看不下去，各种语气词、停顿、说话习惯都在里面，非常影响文字语句的顺畅。不用多解释，你把现在人随意聊天的语音转化成文字，就知道出入非常大。统一读音的最好的办法就是我们现在实行的推广普通话的办法。

这就是为什么古人要弄两套班子，语言是语言，文字是文字，要写文言文。

而我们要学习中国的语言和文字，不可能独立起来单独学，只能综合起来，设立一个学科，叫“语文”。“语言”和“文字”放在一起学，相互借鉴，相互启发，互为辅助。“语文”二字，所包含的东西可谓博大精深了。古代教育，主要学科，就是“语文”。这并不影响他们发展其他的学科，造桥，可以造赵州桥；炼药，可以出火药；指南针照样能出来。

而这一切的发展，所凭借的，还是“语文”。《九章算术》，写出来，跟文言文也没区别。谁说“语文”不重要！！