之前在某鱼上，看见有出售三寸金莲鞋，当时没多想，就以为它可能是个老物件，用来收藏的，今天看了一篇缠足死灰复燃的文章才知道，原来在2023年的今天有人还在鼓吹缠足。

古代战乱频发，男人外出打仗，一去好几年，甚至战死沙场，男人一走家里的女人就自由多了，拥有一双大脚的女人，可以爬山涉水，可以翻山越岭，万一红杏出墙，自己岂不是得不偿失。

于是，就有了缠脚，给女人裹成小脚，出不了远门走不了长路，她就只能乖乖在家等着丈夫，伺候公婆，抚养孩子。

然而，就这种限制人身自由的糟粕行为被硬生生说成保护妇女，关爱妇女，裹了小脚可以远离体力劳动，洗洗衣服，做做饭，纳个鞋底，喂喂鸡，可以不用下地干活了。

以伤害身体、丧失自由换来的“轻松”宁可不要。

从四五岁开始，一层层的裹脚布将脚缠绕定型，穿上定制的鞋子让脚畸形变小，反反复复直至前脚掌与脚后跟连在一起，越小越好的畸形审美背后，女人不知道要受多少痛苦。

身体的痛是短时间的，但是对人身的禁锢，思想的禁锢一辈子无法转圜。

我的太奶奶就是小脚，嫁到太爷爷家总是被自己的婆婆欺负，吃不饱穿不暖都是常事。

因为脚小，娘家在对面山上，还要趟过一条河，小脚的太奶奶要是没人接或者送，根本回不了娘家。

每天去水井边提水，朝着娘家的方向大哭一会儿，这是她唯一的发泄方式。

邻居家的太奶奶没有裹脚，因为太穷，没有裹脚布，嫁过来后，被婆家看不起，连丈夫也瞧不起她，嫁过来的两三月后，就被自己婆婆掰断了四个脚指头，硬生生的裹起来脚。

十三四的年纪，脚骨都已经长成，那位太奶奶的脚不是在流血就是在流脓，每天提水抱柴火，婆婆看不见的时候就跪着走，看见家里人了，立马又站起来。

身体发肤，受之父母，畸形的审美不应损害健康为代价，追求直角肩，A4腰，锁骨养鱼，筷子腿都应该有个度，这个度是健康美，不是畸形美。

多元化的时代，审美也应该是多元的。