敖包节又称“塔克恩”节，是蒙古族的一个具有悠久历史的节日，喀纳斯湖畔的敖包节图瓦人祭祀天地日月大自然的节日，一般都在五月至七月举行，虽然是蒙古族的一个分支，但节日的庆祝却与别的蒙古人略有不同。

敖包节是蒙古族盛大的祭祀活动之一，正值喀纳斯湖畔花开最美的季节，当草原上鲜花怒放，气候宜人时，当地喇嘛会择一吉日，举行祭典活动以喜庆丰收，并祈福一年风调雨顺，平安吉祥，择一块水草丰美，清幽之地，用石头堆起的圆形堆，有的在石堆上架满一簇簇树枝，有的竖立木幡杆，无论是树枝或幡杆，上面都插满五色风马旗，在天地一色，漫漫草原上，蒙古人对于这个有草原保护神之称的敖包非常的尊敬，每逢路过，总是远远望见就下马跪拜。

敖包节是蒙古族祭祀天地日月和大自然的节日，他们将过节的地点选在水草丰美的高山丘陵，各家各户都携儿带女并各自带上一道拿手的好菜或上好的食品，团聚在中间植有被尊为“神树”的敖包周围，焚香点烛，每人往树上绑一根布条［以白色为主］，再抱一石头堆加在敖包上，然后各自拿着从自家带来的食品，由年长者带领绕着敖包一边念经唱歌，一边不断向上撒着食品，绕完三圈后，参加者不分老少都要向敖包跪拜磕头，祈求上天降福人间，祈求风调雨顺，牲畜兴旺，在祭祀礼后，开始进行赛马，摔跤，射箭，等蒙古族传统的民间娱乐活动，并宰羊煮肉，载歌载舞，全村男女老少围坐在一起，吃烤肉，喝奶酒，共同欢度节日。

敖包节的敖包一般均建于地势较高的山丘之上，多用石块堆积而成，也有的用柳条围筑，中填沙土，一般呈圆包状或圆顶方形基座，上插若干幡杆或树枝，上挂各色经旗或绸布条，包内有的放置五谷，有的放置弓箭，有的埋入佛像。敖包的大小，数量不一，一般的多为单个体，也有7个或13个并列构成敖包群的。中间的主体敖包要比两侧的要大些，敖包修建以后附近的居民每年都要这里祭拜。有的一个旗，一个苏木独祭，也有几个苏木，几个旗联合祭祀的，祭祀时，非常隆重，热闹，几十里，上百里远的牧民们都要坐着勒勒车，骑马或乘汽车，拖拉机带着携带着哈达，整羊肉，奶酒，和奶食品等祭品赶来敖包处，先献上哈达和供祭品，再由喇嘛诵经祈祷，众人跪拜，最后参加祭祀仪式的人都要围绕敖包从左向右转三圈，并将带来的牛奶，酒，奶油，点心，糖块等祭品撒向敖包，然后在敖包正前方叩拜。

祭祀仪式结束后，举行传统的赛马，射箭，投布鲁，摔跤，唱歌，跳舞等文体活动，有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈情说爱，相约再见的时日。

敖包节有关一系列活动和礼仪体现了蒙古民族的创造力，作为一种文化空间，包含了许多蒙古族的传统文化和习俗，对促进中华民族文化的认同，增强社会团结，社会稳定也有重要意义。