《赋得古原草送别》是白居易的成名作。
这首诗的前四句，积极向上，在当时就已经家喻户晓。
“长安米贵，白居不易”的故事，就与这首诗有关。
但让人疑惑的是：后四句却写得很低沉，前后好像完全脱节了。
您有没有同样的感觉？
其实，这首诗不仅没有脱节，而且后四句也写得非常巧妙，尤其是颈联。
我们来读一读。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
草原
诗题中的“赋得”两个字表明，这是一首命题诗。
所以既要写“古原草”，又要写“送别”。
如何通过古原草写出送别，而且还要把送别之情写得足够深，这是考验诗人的难点。
白居易是如何构思的呢？
一、由原上草，联想到“春荣秋枯”的特点
- 1、离离原上草，一岁一枯荣。
离离，青草茂盛的样子。
诗人拿到这个命题作文，该怎么下手呢？
我们一步步来挖出诗人的构思。
他首先分了两个步骤：
（1）先写茂盛的原上草。
（2）再由茂盛的草，联想到“春荣秋枯”的特点。
为什么诗人要写这个特点？
为了引出颔联。
野火
二、由春荣秋枯的特点，引出草的强劲生命力
- 2、野火烧不尽，春风吹又生。
只写“春荣秋枯”，给读者的印象不够深。
毕竟很多植物都是这个特点。
如何才能写出古原草的与众不同？
诗人的策略很简单：不能让古原草正常枯荣，要让它枯得更痛苦，荣得更轻松。
他想到了“野火”和“春风”，堪称神一般的想象。
不是正常枯萎，而是被野火烧了，但是被春风轻轻一吹，居然就又重新长出。
可见，古原草有多么强劲的生命力。
但是，诗人拿到的题目不是要写“送别”吗，干嘛要写草的强劲生命力呢？
为了引出颈联。
三、由草的强劲生命力，反衬人的生命有限
- 3、远芳侵古道，晴翠接荒城。
远芳、晴翠，都是指古原草。
古原草侵占了古道，连接到了荒城。
古道
如何才能由“古原草”写出“送别”？
送别是人的行为，当然要先写出人。
那么，如何由“古原草”写出人呢？
他又一次得到了神的眷顾。
居然能想到用“古道”和“荒城”来做中间桥梁。
有何妙处？
有三点：
（1）古道，可以扣住题目中的“古”字；
（2）“侵”和“接”，进一步突出草的强劲生命力，并且反衬出“古道”和“荒城”的脆弱；
（3）“古道”和“荒城”的脆弱，又巧妙地借代人的生命有限。
您看，颈联不仅扣题，并且巧妙地引出了人，同时还反衬出人的生命有限。
这就是颈联的妙处。
人的生命有限，这与送别又有什么关系呢？
古道
四、人生有限，又聚少离多，不堪离别
- 4、又送王孙去，萋萋满别情。
王孙，指游子。
现在到尾联了，肯定要写送别。
但是，“人的生命有限”与“送别”又怎么联系在一起呢？
这次诗人没有神一般的想象，他只用了一个“又”字。
又送，说明曾经送了很多次，可见聚少离多。
人生有限，却又聚少离多，诗人想到这两点，如何不伤感？
此外，这里还反用了典故。
《楚辞》中有这样一句：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。
意思是说，看见萋萋芳草，盼望在外的游子归来。
芳草萋萋的时节，应该盼望游子归来，结果游子反而还要出远门。
这又增加了一层伤感。
您看，离别之情其实有两层：
（1）眼前的芳草越茂盛，就越能让诗人感到人生短暂，再想到聚少离多，离别伤感涌上心头；
（2）芳草萋萋，不舍得游子离开。
正是这两层伤感的叠加，体现出了诗人送别朋友时的依依不舍之情。
草原
五、整首诗的脉络梳理
首先，由原上草，联想到“春荣秋枯”的特点；
其次，由春荣秋枯的特点，引出草的强劲生命力；
然后，由草的强劲生命力，反衬出人的生命有限；
结尾，人生有限，再想到聚少离多，不堪离别。
您看，这首诗只有尾联在写送别，但如何才能体现更加深厚的送别之情呢？
诗人想到用两个条件（反用典故是添花之笔，这里不做总结）来逼出离别的伤感之情：
（1）人生有限；
（2）聚少离多。
巧妙的是，诗人共用了六句来引出“人生有限”这个条件。
诗人由茂盛的原上草，先想到“春荣秋枯”的特点，再引出草的强劲生命力，接着反衬出人的生命有限。
而在这个过程中，诗人还有两次绝妙的想象：借助野火和春风突出草的强劲生命力；借助古道和荒城来做草和人的中间桥梁。
您看，这首诗不仅没有前后脱节，而且前六句层层递进，环环相扣，感情含蓄而且深厚。
这就是诗人的巧妙构思。
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