粤剧是在明清时期发展壮大的地方戏种，和其他地方戏一样，包含了唱念做打等基本内容，还有比较丰富的服饰和形体表达。就角色类型上讲，粤剧和京剧的“生旦净末丑”一样，也分不同的行当，最初是“十大行当”，即公脚、净（二花面）、生（含正生和武生）、旦（正旦）、丑（含男丑和女丑）、外（大花面）、小（含小生与小武）、贴（含花旦和小旦）、夫（老旦）、杂（次要的打杂的角色）。后来经历战争和电影业的兴起，粤剧为适应这些变化，把粤剧戏班子巡演的演出形式不断精简，逐渐形成了粤剧剧团，确立了“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、第二花旦（又称二帮花旦）、丑生和武生六个台柱为支撑的行当。
《三笑姻缘》剧照，来源：广州粤剧院
文武生
《黄飞虎反五关》剧照，图片来源：广东粤剧院
中国的传统戏曲基本都有“生”这个行当。“生”在古代社会是读书人的统称，如书生、生员、学生、儒生、先生等，所以中国传统戏曲取“生”来代表戏中的文士。清代纪晓岚有联曰：“尧舜生、汤武净、五霸七雄丑末耳”；他把历史上的尧舜称作“生”，代表历史舞台上忠直正派的人物。早期粤剧十大行当中的“生脚”也指专门在戏中扮演正派的中青年男性人物。
清代后期随着粤剧的发展，“生”分化成了正生和武生，他们在演出中脸上都是挂“黑三绺”或“黑五柳”。正生是扮演中年文士，如传统粤剧《刘锡放子》中的刘锡，《苏武牧羊》中的苏武等角色。武生是扮演中年习武之人，如传统粤剧《秦琼卖马》中的秦琼，《辕门斩子》中的杨六郎等角色。
文武生是粤剧独有的行当，但是传统粤剧十大行当中并无“文武生”这个称谓。20世纪20年代，大中华戏班班主靓少华邀请擅演《西河会》的小武靓仙加盟戏班。靓少华和靓仙的行当都是小武，排名不分伯仲。为了有所区分，靓少华自称文武生，首创了这个词。自此，这个最初由平衡团内名角排名位置的称谓，逐渐变成了剧团内能文能武、独当一面的第一男主角，它打破了传统戏曲行当的界限，成为今天粤剧表演的一个固定行当。
小生
《女儿香》剧照，图片来源：广东粤剧院
有男一就有男二。电影电视剧这么安排，粤剧也是一样。
在传统粤剧十大行当中，“生”属于“小”这一类。小生一般都是高门大户的公子哥，如《红楼梦》中的贾宝玉；风流倜傥的文人雅士，如《西厢记》中的张生；正直迂腐的秀才书生，如《拜月记》中的蒋世隆；怀才不遇的落拓寒儒，如《评雪辨踪》中的吕蒙正等类年轻男角色。因为传统粤剧中比较热闹的武戏多，所以小生一般戏份不重，也就不像京剧有那么多更细致的小生种类区分了。粤剧小生的扮相要求净面无须，专攻文场戏，注重唱功；讲究身段动作优美。到20世纪30年代，“六柱制”全面铺开以后，小生成为“六柱”之一，小生变成了一个和文武生相似的角色，专门负责戏中比较年轻的、脸上不用挂须、开面的第二男主角。
正印花旦和第二花旦
《白蛇传》剧照，图片来源：广东粤剧院
按王芥舆《戏剧脚色得名之研究》的说法：“旦得名之始，必系姐字之误。缘青衫所扮为小姐或大姐，词中略署为且，后更略而为旦，亦犹令之呼贴（贴旦）为占，书副（副净）为付之例。”此似应为旦脚称谓的起源。传统粤剧旦脚称正旦，与京剧的青衣相似，在戏中扮演正直庄重、贤良淑德的妇人，或是大家闺秀，如《三娘教子》的三娘，《薛平贵》中王宝钏等。传统粤剧正旦的扮相是包大头，落线穗，穿帔风，白裙；比较注重唱功和脸部表情。早期粤剧和其他地方戏曲一样，全部是由男性扮演旦脚，称之为男花旦。清末民初，粤剧十大行当进行整合，“十大”中的正旦就让位于花旦，退居次要地位了。“六柱制”以后，正旦被撤销，角色全部由花旦承担，并根据所占戏份比重的不同，区分出正印花旦和第二花旦。
丑生
《三笑姻缘》剧照，中为丑角，来源：广州粤剧院
丑的称谓最早见于粤剧的前身——宋、元时期的南戏，据徐渭《南词叙录》所说：“以墨粉涂面，其形甚醜，今省文作丑。”南戏的丑通常在戏曲故事里扮演比较次要的角色，以插科打诨、滑稽调笑为主。京剧的丑行是按角色表演技能特点分为文丑和武丑两大类；昆剧的丑行是以戏中人物忠与奸、善与恶的性格特点，分为小丑与副丑两种类型。传统粤剧则按角色性别去划分成男丑和女丑。传统粤剧里男丑的地位较高，戏份也多一些；而女丑则只饰演媒婆、鸨母之类的角色，戏份不多。剧团实行“六柱制”以后，才取消了女丑，统一以丑生命名。古谚有云：“无丑不成戏。”传统粤剧的丑生并不需要难度技巧很大的身段表演，也比较少大段大段完整的唱词，而是习惯即兴表演一些插科打诨，这就要求演员在舞台上必须反应灵敏，善于应对，追求生活化的表演，并能够和观众进行直接的现场交流。
武生
和小生一样，武生在传统的粤剧十大行当中也归属于“小”这一类。京剧称为“武生”。粤剧的小武是指戏中扮演相貌俊美、精通武艺、威风凛凛的青少年男子，如《斩二王》中的能征惯战的将军张忠的统帅周瑜等。从角色的妆扮和服装的样式到表演风格，传统粤剧小武可分为两大类：袍甲小武和短打小武。传统粤剧将武将的“大扣”称为“大甲”，而身披大甲在战场上征战的青少年角色就由袍甲小武负责扮演。他们足蹬高靴、手持大刀或枪等长兵器，与对手对打，如《王彦章撑渡》中的李存孝就是此类行当。身穿短衣裤打扮，多为徒手对打，或持刀剑等短兵器的侠客武士，如《西河会》中的赵英强。小武行当在早期以热闹为主的粤剧演出中占有比较重要的地位。“六柱制”确立后，小武行当的职能多被文武生所兼并，传统粤剧小武基本已经消失，武生则兼容了正生、大花面等表演，成为粤剧中重要的行当。
三百六十行，行行出状元。粤剧的六大行当，表现了舞台上社会各色人物的悲欢离合、喜怒哀乐，每一行都必不可少。
参考：
《粤剧大辞典》广州出版社 《粤剧春秋》，广东人民出版社
《中国戏曲志·广东卷》，中国ISBN中心
（广报全媒体记者赵小满）
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