然而宋朝的乞巧节又有南宋北宋之区别，两边都喜欢过这个节日，但又各有不同。

有一位南宋画者曾把当时的乞巧节场景记录了下来，取名为《乞巧图》，通过参考，我们发现宋代七月七乞巧节当日，宋朝的男女都纷纷涌上街头，进行相关活动，但整个节日又以女性为主。

届时宋朝女子会依例参加各种习俗环节，包括有斗巧、渡巧、讨巧、穿针表达自己手活好，以蛛网验证自己的手巧等，还有吃巧果，种生七巧等。

而过程中，会有不少男性加入，其为的就是想借机找一个喜欢的女子，共建良好姻缘。

特别是北宋，到了七月初六，当地有钱人家就挂花灯，把阁楼装潢一番，叫做"乞巧楼"，一家人在该楼阁里吃零食喝酒水，还配有针线、墨宝，让自家女孩穿针引线，表露手巧活儿。

男童则写诗作对，彰显学问，尤其是当女子把针线作品做好后，会先拜祭一番，叫做乞巧，而成年女子就对月穿针后，把针线放入装有小蜘蛛的锦盒里，翌日察看，若织有蜘蛛网就表示得巧。

南宋人过乞巧节时，会很早的准备过节物品，有各种水果、零食、礼物、红鸡、鸡蛋等，到处送亲戚朋友。

到七夕当日，盛况异常，最热闹的就是华灯初上之际，届时各家各户都挂上漂亮的花灯，形成一幅繁荣炫丽的景象，这时女孩子不管穷富，都有一套新衣裳穿戴，并且开心的街上玩耍。

另外宋代人传下的一本《岁时广记》则有写：

"乞巧节，京师诸小儿各置笔砚墨纸，站牵牛位前，写下自己的名字与乞聪明，女人则办置针线盒，站织女位，写自己的名字想乞巧等"。

这点证明，当时除了大部分女性参与外，一些男性也会加入。而男女都会求神灵庇佑，男则求智慧加持，女则求贞洁贤良加手巧。

往往在乞巧节过去后，男子就有幸结识了心仪的女子，两人就会发展一段好姻缘，从而互定终生。

故此在这一时期，我国的乞巧节应该是发展到了最昌盛的阶段，相比汉代的流行，在唐代得到较好发展延伸后，宋朝就把乞巧节习俗沿袭了下来。

而宋代也是一个异常繁荣的朝代，随着文化进步，战事减少，宋朝民众更多的是考虑如何取乐和过节。

所谓乞巧节到了宋朝乃一个特大节日，有凑合良好姻缘的意思，当时宋朝年轻男女在穿衣、行为方面都异常大胆。不再依循传统的乞巧环节，均在表达出自己内心的渴望，故此就借助乞巧节来对所爱表达爱意，而没有意中人者就想借该节日找姻缘，故此就催生了七夕情人节。

较早的七夕节日是因民间的一个迎紫姑民俗影响，这个紫姑同样叫七姐，但不是七仙女。古代劳动人民很信神鬼，其是一种源生与农耕文明的迷信与功利。

当时中原大地有很多地方都有人祭祀紫姑，相传紫姑的命并不好，她当初被指配给寿阳镇的李相公当小妾，结果正房夫人不满，日久累积怨恨后，在正月十五的夜晚，趁紫姑如厕，将其*死。

后来上天怜悯紫姑，就把她封为茅房之神，至此后中国民间就有了拜祭紫姑的习惯与传说。