不知道是不是因为荷花喜欢温热的环境，所以在天竺会比较多，而天竺，又是佛教兴盛的地方，所以，长久以来，佛教，就和荷花有了不解之缘。
可不是吗，佛祖坐的，不就是莲台吗？当人们走进寺庙，抬头便可看见，释迦牟尼的塑像，披着宽大的衣服，手结着法印，结跏趺坐在莲花台上，看上去，就好像是在向他的信徒们讲经说佛的样子，让人不由得心生敬仰。而大慈大悲的观音菩萨，也是极其爱荷花的吧，要不然，她又怎会穿着白衣，坐在白莲花上，一只手拿着净瓶，一只手拿着白莲花。她手中那纯洁的白莲，应该就代表了那颗纯洁而慈悲的菩萨心吧。
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佛教常常用莲花来比喻佛法，不是就有一本经书，名字叫《妙法莲华经》吗？“远尘离垢，得法眼净”，这是佛家所讲究的，可是世俗却充满着污染与干扰，人心却遍布着*与竞争，就算身上披了袈裟，又能保证内心没有一丝尘垢吗？而荷花，它不喜欢“流水”，喜欢“静水”，它不喜欢在人前显贵，只喜欢独居幽静之处，它这种不受世俗干扰，不垢不尘的形象，正好与佛家思想中的精妙之处，不谋而合啊。难怪，佛教，对于莲花，会情有独钟呢。
其实，不仅是佛教对荷花情有独钟，就连我们中国本土的宗教，道教，也是如此，要不然的话，怎么八仙中那唯一的女性，何仙姑，她的法器，就是一朵“荷花”呢？的确，荷花那纯洁、傲世独立的姿态，和何仙姑的高洁，还真是有几分相似之处呢。
当然，不管我们赋予了荷花多少美好的象征意义，荷花却只是自顾自地开着、谢着，不会对我们有任何的感激，因为，这就是它的性格，荷花是与人疏远的花，你不要指望它会像梅花那样，在女子的额头上留下“梅花妆”；不要指望她像柳枝那样，主动搭上你的肩头，这绝不可能。
荷花，只接受世人的膜拜、顶礼，而绝对不会主动献媚于世人。恐怕，这恰恰正是世人为什么对它格外崇敬的原因吧。
荷花的开放，不是为了给人欣赏，而是因为，它想开放。
