苏东坡说，他的友人文与可习书甚久而不见成功，后来一人独行山径，见二蛇相斗。他从相争斗的两条蛇身上的律动，获得了灵感，把蛇身上那种矫健的动作吸取于笔画之中。

不知是否无独有偶，林语堂先生《苏东坡传》这段内容，竟照应了“笔走龙蛇”一词，交相辉映、一脉相承。

“笔走龙蛇”，出自李白《草书歌行》。李白和玄奘法师弟子怀素赴贺知章府上宴会，怀素草书惊才绝艳，贺之章颇为赞赏，向来宾大加推荐，席间特邀李白赋诗，李白则邀怀素以书法助兴，怀素思索片刻，便挥毫泼墨连书数张，李白旋即创作《草书歌行》。诗中盛赞怀素草书“如闻神鬼惊”，又如“龙蛇走”，描绘了怀素草书洒脱流畅、运笔迅速的独特风格。二人珠联璧合，相得益彰，传为佳话，由此，“笔走龙蛇”便成为比喻书法或文笔矫健灵活的佳句。

为了寻求富有活力的线条，中国书法家转向大自然。自然中的线条永远暗示运动，且变化丰富无限。……中国书法家想在笔下运动所模仿的，就正是这些自然的节奏律动，而也非中国感受力极为灵敏的毛笔不为功。有的笔画坚定而圆满，暗示狮子的巨大力量，有的笔画暗示马腿的强壮有力、骨节嶙峋。

林语堂在书中讲到苏东坡书法时，提及“转向大自然”，包括模仿动物、植物和人物的姿态，捕捉动作趋势及其情状，可以激发灵感，从中领悟书法艺术的真谛，表达了“道法自然”的观点，与“笔走龙蛇”典故中的思想内涵不谋而合。“笔走龙蛇”是中国文人的共享与共识。

附《草书歌行》节选：

《草书歌行》（唐•李白）节选

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。