《醉翁亭记》是宋代欧阳修创作的一篇经典散文，这篇文章一经问世，立即就在北宋文坛造成了轰动。

然而，欧阳修的学生苏轼却评价这篇文章说：“其辞玩易，盖戏云耳，又不以为奇特也。”苏轼的意思是，这篇文章只是游戏之作，况且内容并没有什么独特的地方，不值得这么夸赞。

与苏轼持相同看法的人，还有王安石。后者认为，王元之的《竹楼记》，就明显强于欧阳修的《醉翁亭记》。不过这篇《醉翁亭记》到了元明时期，却忽然得到了“平反”。

再到清朝时期，这篇《醉翁亭记》就已经被尊为古代游记中的“绝品”了。想要知道欧阳修这篇散文为什么会成为“千古名篇”，下面就让我们一起从历代文学评论家的说法中找寻原因。

其实欧阳修这篇《醉翁亭记》问世之初，就已经在它的体裁到底是“记”还是“赋”的问题上，引发了一场持续多年的争论。

古代的“记”，本来是以记事为主，但是在欧阳修的这篇文章中，却有很大篇幅的议论，同时在多处地方又有“赋”的专属用词。

所以当时有不少的人都认为，它就是一篇“赋”。因此北宋诗人陈师道认为：欧阳修是故意仿杜牧的《阿房宫赋》，写了一篇“游戏”的文章。

因为古代人论文，先论体制，再论工拙，体不正则文不论。于是《醉翁亭记》在两宋文学评论家的眼里，就失去了得到佳评的资格。

欧阳修这篇文章问世以后，黄庭坚比较喜欢，于是马上就“跟风”，然后写了一首“隐括词”《瑞鹤仙·环滁皆山也》。把《醉翁亭记》的全文进行精简，弄进了这首词里。

后来，黄庭坚在《书王元之竹楼记后》里面曾经提到：王安石说《竹楼记》写得比《醉翁亭记》好。有人认为，王安石没有说过这种话，黄庭坚却认为他说过。

因为王安石是一个比较古板的人，他评论文章“常先体制而后文字工拙”。他一看，欧阳修的这篇《醉翁亭记》，到底是“记”还是“赋”都搞不清楚，那肯定是写得拙劣了。

除了“记”、“赋”不分的问题以外，《醉翁亭记》还有一个明显的问题就是，全文连续使用了二十个“也”字，有的人觉得这一点比较刻意、造作。

不过，也有人反对了这种说法。比如宋末的叶寘在《爱日斋丛钞》提到，有一个姓洪的铁杆欧阳修粉丝表示：《醉翁亭记》有二十一个“也”，苏轼写的《酒经》里面也有十六个“也”。

为什么人人都记得《醉翁亭记》，却鲜少有人记得苏轼的《酒经》呢？苏轼《酒经》比欧阳修少了“五”个“也”，“造作”程度应该是略低于后者。

然而，欧阳修在文章中用到“也”字时，对押韵、节奏把握得更好。让读者在不知不觉之间产生了激昂情绪，“妙殊非世间笔墨所能形容”。

但是由于苏轼在两宋文坛的巨大影响力，《醉翁亭记》一直都没有得到很高的评价。不过这种情况到了元、明时期，却发生了很大的改变。

在正式进入元代以前，文坛对《醉翁亭记》的评价已经开始发生细小的转变了。宋末的陈鹄在《西塘集耆旧续闻》中认为，《醉翁亭记》在文章的体制上，具有“前所未有的独创性”。