天海拾贝

云中松鹤天海拾贝（二十七）

从“数”与“量”，感悟自然辨证法

【引言】众所周知，整个物质世界都是由“数”与“量”构成的，所以当你弄懂自然界中的“数”与“量”及其辨证关系，你就弄通了自然规律。

今天，我们就简单肤浅地谈论一下“数”与“量”及其辨证关系，目的在于启发大家打开自己的“智慧大门”。

众所周知，整个物质世界是由“物质”与“精神”两部分构成的，但无论是“物质”，还是“精神”的东西，人们都可以用“数”与“量”来概括与表述。这就是物质世界由“数”与“量”构成的客观根据。

“数”的外在表现就是“多少”；“量”的外在表现就是“大小”，故“大小与多少”构成了“数量”。

一般人们容易把“大”和“多”当成“好”；而把“小”和“少”当成“劣”。实际是，这都是机械唯物主义的最突出表现。因为物质世界中，“大小多少”与“物质的好坏”并无关系；影响事物“好坏”的因素主要是它的“使用价值”与“阶级性”。

例如：一个科技人才，先看他有没有使用价值，来决定他是否是个“人才”；再看他在为谁服务，就知道他是好人与坏人！这与他“才能的大小”关系不大。

从唯物辨证法的角度看，有时“多”是坏事，例如与人赛跑，穿的越多越不利，穿的少，反而好；但又时“多”了，又是好事，若是领兵打仗，韩信点兵多多益善，反而领兵少了，又是坏事；

还有，例如决策：决策前，调查研究越多，决策就越周密、越好；但参与决策的人越多，决策就越不容易“保密”，故决策时，人越少越好；

再就是，真理一般掌握在少数人手里，而不在大多数人手里，因为能看到真理的人都是少数的“智者”；但是发动、贯彻与落实真理时，就需要最广大的人民参与，若没有多数人民的参与，真理就沦落成一个“梦想”！

故，生活中，最忌把“决策”吹得很大、叫得很响，而是实施反而“无声无息”，其最后必然会引起“民意”的吞噬，而导致以失败而告终。

以上就是“多与少”“大与小”与“好与坏”的关系，它要求我们必须具体问题具体分析，不可简单地把“大小多少”错误地与“优劣好坏”混为一谈。

另一方面是，“多与少”的转化，又联动着“大与小”的形成，进而出现了“量变”到“质变”及事物“度”的把控。

现实生活中，多数人都是没有“远见”，多是等“灾难”到来时，才开始躲避。例如最近某地山洪爆发，有人提前通知在此旅游的人离开，很多人就是不信，直至被大水吞噬；

而有远见的人，一般又是很少，此人若没有赢得“大家的信任时”，他的“远见”或预言，最好不要多说；若多说，一定会赢来很多嘲笑与辱骂！

正因为，现实生活中，人们智力水平的“高与低”，导致了人们能力的“大与小”，进而形成了人们的三六九等及少数人管理多数人的客观局面。

聪明的少数人，能登高望远，防患于未然，慢慢地会变成财权多多的“高人”；愚蠢的多数人，目光短浅，多又追求实惠，渐渐地会变成财权少少的边缘化人。

例如，有人呼吁走共同富裕之路，既得利益者大多想不通、不理解，甚至反对，他们肯定会保守地坚持走自己曾经发财致富的老路，其最后一定会成为历史的罪人，因为他们没有看到“民意”洪浪已经滚滚到来；

此时，我们越是好心地提醒他们，估计就会被此类人嘲笑、辱骂，甚至打击，因为他们富有、傲慢、而且一直高高在上，他们也有这个能力与不屑一顾别人的习惯；但他们不知道，看不到社会发展规律与民心所向，是多么的可怕与无知！

这大概就是自然与生活辨证法，或叫作“天命所归”，即一切皆在自然演变之中，顺其自然或许是人类最大的智慧！

（作者：云中松鹤，2022年8月23日上午，写于北京）

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